自然法学派要点.pptVIP

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自然法学派是指以昭示着宇宙和谐秩序的自然法为正义的标准,坚持正义的绝对性,相信真正体现正义的是在人类制订的协议、国家制订的法律之外的、存在于人的内心中的自然法,而非由人们的协议产生的规则本身的法学学派。 它的全部学说是建立在资本主义私有制基础上的,因此,“这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪的伟大思想家们,也和他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制”。 现代自然法的代表人物 (一)富勒:“事业论”和“程序自然法” 事业论:富勒认为“法是使人类的行为服从规则治理的事业”。他的定义把法当作一种活动,并将法律制度看作不断的有目的的产物。人类要成功的生活在一起,就需要有规则去维护他们之间的和平,使他们公正相处并有效的合作,法就是从这种需要中产生出来的。 作为一种有目的的事业,法有其道德性。法的道德性有两个方面,即“外在道德”和“内在道德”。法的外在道德即实体自然法,是指法的实体目的或理想,如抽象主义。法的内在道德即程序自然法,是有关法律的制定,解释和适用等程序上的原则或法治原则,是使以规则治理人类行为的事业成为可能。 罗尔斯:正义的两个原则 第一个原则:又称为自由的平等原则,即每一人对于所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容于类似自由体系都应有一种平等的权利。 第二个原则:社会的与经济的不平等应该这样安排,使它们(1)在与正义的储存原则一致的情况下,适合最少受惠者的最大利益(差别原则); (2)依系于在机会公平平等的条件下,职务和地位向所有人开放(机会的公平平等原则)。 这两个正义原则是罗尔斯正义理论的核心,它体现了罗尔斯所构建的正义社会的基本制度应该遵循的原则。 德沃金:作为平等的人被对待的权利 ???? (一)权利构成了法律的道德基础 ???? 1、反对实证主义的观点:权利是法律的产物。权利并非仅存在于法律之中,也存在于历史和传中。认为实证主义抹杀了个人权利。权利可以是法定的,也可以是道德或政治的,既指“实证权利”,又指“自然权利”。 2、反对功利主义的“最大多数人的最大幸福”观点.认为功利主义忽视了个人权利。 ???? ???? ???? ?? (二)认真对待权利 ??? ?1、谁认真对待权利呢?是要求政府、要求体现政治意志的法律、制度、政策以及直到总统的各级掌握权力的官员。 2、谁是权利的享有者呢?是政府统治下的所有人,是每一个国家的公民,是社会的每一个成员。 3、为什么要求政府认真对待每一个人的权利?是因为道德,政府应当合乎道德,亦即平等地对待所有人。在此,权利的提出主要不是为了限制个人行为的,而是为了约束政府行为的。 ?? (三)作为平等的人的权利 ??? ?这种对政府行为的道德要求的要义是平等,亦即政府必须平等地关怀和尊重所有人。?但是,这种“平等关怀和尊重”从根本上说就不能立足于功利的基础,而是必须立足于道德的理由。即,对每一个人基本权利的保障决不能受制于社会利益的权衡。“人民”、“国家”常常是一个空洞、抽象的字眼,我们必须努力把权利的诉求落实到每一个人、每一个个案中。 ???? ??? ? (四)个人权利与功利的关系 ???? 虽然德沃金是在与“功利”对立的意义上使用“权利”一词的,但他又指出权利与功利之间的明显对立仅仅是表面上的,权利的观念和总福利的观念同样根源于一个更基本的价值——平等。 ????这种统一表现为:在正常情况下可以以一般利益作为政治决定的正当理由,但在特殊情况下又把个人权利作为不理会一般利益、超越这种正当理由的一张王牌。 ???? 梅因:我找不到任何理由,为什么罗马法律优于印度法律,假使不是“自然法”的理论给了它一种与众不同的优秀典型。 * * * * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 * 模板来自于 / * 2015级法律硕士(法学) 张玲 自然法思想与罗马实在法相结合 古罗马 将自然法解释为人的理性或本性的体现 17-18世纪 自然法思想开始提出 古希腊? 基督教神学也借用了自然法这一名称,但他从属于上帝的永恒法 强调法律与道德密不可分的联系和实在法之外的正义准则 19世纪末 中世纪 古典自然法学派这一概

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