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第二章 政治学的内涵及历史沿革
[教学目标] 了解政治学的内涵及政治学在古今中外的历史发展轨迹。
[教学重难点]政治学的内涵。
[参考书目]
1.[美]米切尔·罗斯金 :《政治科学 》,华夏出版社,2001。
2.王浦劬:《政治学基础》,北京大学出版社,1995。
3.杨海蛟:《新中国政治学的回顾与展望》,世界知识出版社,2000。
第一节 什么是政治学
一、政治学的涵义
(一)广义层面的政治学
从广义上说,政治学是研究社会政治现象及其规律的科学。较有代表性的观点有:
(二)狭义层面的政治学
狭义上,政治学就是研究政治关系及其发展规律的科学。
二、政治学的研究范围
(一)按照政治学的本质属性来划分,可以分为马克思主义政治学和非马克思主义政治学。
(二)按照政治学的研究特点功能来划分,可以分为理论研究和应用研究。
(三)按照政治学研究的层次来划分,可以分为宏观研究和微观研究。
(四)按照政治学研究对象的状况来划分,可以分为静态研究和动态研究。
(五)目前政治学研究主要有以下几类
1.政治学基础理论,主要包括:
政治学原理、马恩列斯政治学经典著作研究、中外政治思想史、政治学研究方法等。
2.中国政治,主要包括:
中国政治制度史、中国政府与政治、中国共产党的建设理论等等。
3.比较政治,主要包括:
各国的政治制度模式、政治制度史、政治文化、政治发展等。
4.公共政策,包括:决策科学、政策分析等。
5.行政管理,主要包括:
行政管理原理、行政组织、行政决策、行政监督、行政改革等等。
6.国际政治。
第二节 政治学的历史沿革一、西方政治学的历史发展(一 )古代西方政治学西方的政治学发端于古希腊。古希腊包括欧洲东南部的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部地区,是欧洲文明的发源地。丰富的城邦政治生活、平民的民主斗争、强盛的国力,诸多伟大的思想家都为政治学的发展提供了良好的基础。其中,柏拉图和亚里土多德开西方古典政治学之先河,确定了政治学研究的基本问题、领域和基本方法。
1.柏拉图的主要政治思想: “理想国” 。
柏拉图(前428一前347年) ,古希腊著名哲学家,主要政治著作:《理想国》《政治家》《法律篇》。 柏拉图生活的时代,城邦已出现了危机。柏拉图对所有的政治制度进行了严厉的批判,认为没有任何一种政治制度是值得赞颂的。他从理念出发推导出理想国家的范式,认为国家应由哲学王来治理。
(1)三个等级
哲学王、武士和劳动者。一个正义的国家就是一个社会分工固定化、永久化的社会;正义就是每个人都干他自己分内的事,而不是干涉别人分内的事。当生产者、护卫者和统治者在国家里各做各的事而互不干扰时,便有了正义的国家。
(2)培育哲学王的机制
教育制度----
(1)初等教育:着重体育与音乐
2)高等教育:二十岁时,经过选拔,一部分有才能的人继续接受高等教育。先学自然科学,30岁开始专学哲学。35岁选拔少数人担任一般社会职务,50岁后从中挑选极个别的杰出者充当哲学王。
共产优生制度------
(1)在统治阶级内部任何人不得拥有私有财产;住公共营房,在公共食堂就餐
(2)在统治者内部废除一夫一妻制的家庭关系,国家严格监督男女之间的生育事宜,最优秀的男女可以多生育;儿童一生下来,要经过严格的体检,有缺陷的孩子被秘密地处理掉,优秀的孩子由国家抚养。
(3)最优政体论
理想政体:哲人政体
后期的“第二等好”的城邦:采用混合政体以取代有可能导致专权的哲人政体;实行法治。
2.亚里士多德的主要政治思想
亚里士多德(前384-前322),古希腊最伟大的思想家和科学家,主要政治著作:《政治学》《雅典政制》残篇 。以实证方式对古希腊150多个城邦国家进行了调查研究和逻辑分析,提供了政治学研究范式和治理国家的经验。
(1)国家的形成:自然的产物。
(2)国家的目的
伦理学研究个人的善,政治学研究人群的善,国家的目的在于达到最高尚、最广泛的“善业”。
(3)最优政体
共和政体,特别是以中产阶级为主体的共和政体最为稳定。
私有财产和家庭是人的本性和城邦的性质,不能取消,但要避免财富的两极分化,财富私有公用;城邦要实行法治,由有公民权的人轮流执政。
3.西方古代政治学的特点:
(1)专注于对国家问题的研究;
(2)强调政治的最高目的和价值取向在于特定的伦理道德;
(3)维护奴隶主统治和奴隶制国家;
(4)在研究方法上,以柏拉图为代表的哲学思辨研究方法和以亚里士多德为代表的实证比较研究方法,奠定了西方传统政治研究方法两大倾向的基础。
(二 )中世纪西方政治学
公元476年,日耳曼人征服了奴隶制的西罗马帝国,欧洲进入了中世纪。欧洲实行的是封
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