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上将：日本从不缺战争冲动 中国须有强大力量 国防大学政委刘亚洲上将谈铭记历史、弘扬抗战精神——大阅兵是对抗日英雄的伟大致敬 　　抗日战争的胜利，是近代中国第一次赢得对海洋民族的胜利 记者： 您在最新著作《精神》中说，中国自秦皇汉武之后就失去了原来的精神。那么，今天我们找回失落的精神了吗？ 刘亚洲： 抗日战争是一曲壮丽的史诗，不仅属于中国，也属于世界。在抵抗法西斯侵略的第二次世界大战中，中国是第一个拿起枪杆子的国家，也是战斗到最后的国家。 　　鸦片战争、甲午战争、抗日战争、抗美援朝战争勾勒出我们民族近现代史的曲折轨迹，而伟大的抗日战争正是这段历史的转折点，是一道过去与未来、沉沦与崛起、衰败与复兴的分界线。 　　一个民族，要指望在世界政治舞台上占有巩固的地位，关键是确立自信心。而这种自信心往往是通过一两次决定性战争确立的。历史上一个国家的崛起无一不经历几场硬战的考验。 　　抗日战争正是这样一场具有决定性意义的硬战，成为中国现代民族精神的成长起点，代表着一个民族精神的觉醒。正如毛泽东所说：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。” 　　以抗日战争为开端，以艰苦卓绝的奋斗和牺牲赢得的胜利，使蕴藏在我们民族内部的无穷力量得以焕发。没有什么比战争更能塑造一个民族的品格，也没有什么比战争更能反映一个民族的血性、胸怀、胆略。抗日战争重建了民族自尊，赢得了国际尊重，鸦片战争以来长期失落的民族自信心开始恢复，找回了自信，成为伟大民族复兴的重要心理支撑点。 　　抗日战争同时也是中华民族伟大的反侵略战争传统的复兴与弘扬。 　　中华民族历史上，自春秋战国以来持续几百年抗击北方草原民族的袭扰侵略，只有在秦皇汉武时期才以农耕民族前所未有的主动进攻精神，在一系列富有创造性的大规模歼灭战中，赢得决定性的胜利，大体划定农耕民族与草原民族的生存边界，也奠基起我们民族面对侵略时，意志坚韧、持久经略、决定性会战、彻底歼灭的传统。1936年2月，毛泽东率红军北上抗日途中，写下经典篇章《沁园春·雪》，对秦皇汉武所奠基的伟大反侵略战争传统是心向往之的。 抗战时期，毛泽东写下的不朽战争著作《论持久战》，指挥的不少经典战役，在精神气质上都是对中华民族历史上反侵略战争传统的传承。但是，这一次的对手不是游牧民族，而是一个新崛起的海洋民族。近代中国安全的祸患始自海洋，国家衰败源自海洋。抗日战争的胜利，是近代中国第一次赢得对海洋民族的胜利。 一个国家的士兵有什么样的精神状态，这个国家就有什么样的魂魄 记者： 鲁迅说，无论体格多么健壮的国民，若是精神上麻木和愚昧是可悲的。今天，我们中国人应该有什么样的精神？ 刘亚洲： 抗日战争是我们民族的一次涅槃，是一次民族精神的重建。西方何以富强？中国何以贫弱？这是从鸦片战争以来洋务运动先驱者们探讨的问题，也是甲午战争后康有为、梁启超、严复等维新思想家们认真探讨的问题。鲁迅说“中国是沙聚之邦”，中国人那种圆滑、敷衍、逃避、奴性、保守，在事关民族存亡面前袖手旁观的麻木和愚昧，使得富强的梦想总是在历史的紧要关头失去。国民性成为一个关系民族前途命运的问题。 　　战争离不开精神的对决。恰恰是在抗日战争中，我们这个民族展现出“拼将头颅十万血，须把乾坤力挽回”的精神，从“八女投江”到“狼牙山五壮士”，正是这种不屈服、不妥协、不退让，决绝无比的真实写照。 　　共产党人如此，不少国民党军人身上也展示出可歌可泣的铁血精神。抗日名将张治中在战前写好遗书：“当前正是国家民族危急存亡之秋，治中身为军人，理应亲赴疆场，荷戈奋战，保卫我神圣领土，但求马革裹尸，不愿忍辱偷生，如不幸牺牲，望能以热血头颅唤起全民抗战，前赴后继，坚持战斗，抗击强权，卫我国土。” 　　陆游曾说“兵魂销尽国魂空”。一个国家的士兵有怎样的精神状态，这个国家就有什么样的魂魄。甲午战争时期，清军士兵无论拿什么武器，看上去都像一个地地道道的农民。但是精神一变天地宽，在共产党领导下的抗日队伍里，农民拿起武器就是战士。共产党的士兵都懂得，战场上刺刀要见红，只有敢于拼刺刀的队伍，才是厉害的队伍，才是英勇无敌的队伍。这种自信、雄强、勇毅正是一个民族上升期的写照，也是新旧时代变革的精神底蕴之所在。 　　1943~1944年，昭和天皇的弟弟三笠宫亲王在深入考察中国战场以后，对中国派遣军总司令部干部发表了《作为日本人对中国事变的内心反省》的讲话，称日本对中国是“无所不取，掠夺殆尽”。而共产党领导的军队“对民众的军纪则特别严明，决非日本军队所能企及”，在这种情况下，中共若不“猖獗”，“那将成为世界七大奇迹中的第一大奇迹了吧。”“在我看来，这样的日本军队，是无法与中共对阵的。” 没有哪一次的巨大历史灾难不是以历史的进步为补偿的。造成巨大历史灾