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AD395 二、基督教 1、基督教的创立 2、基督教的经典 3、基督教的基本主张 原 因： 创立者： 时 间： 地 点： 基督耶稣 公元一世纪 对现实的失望，对来世的寄托 巴勒斯坦地区 4、基督教的发展 耶稣降生 《圣经》 何为基督？ 基督, 来自于希腊语Christos，即“受膏者”（古代的以色列王即位时必须将油倒在国王的头上，象征这是神用来拯救以色列人的王，后来转变成救世主的意思），意思为被神选定。在基督教中基督是耶稣的专有名字。 何为公元？ 公元纪年是以耶稣诞生那年作为时间和历史的起点。确定这一起点的是法兰克国王查理，主要表示其宗教虔诚。 在外文中，公元写为A．D，即拉丁文AnnoDomini缩写，意为“主诞生之年”。公元纪年法随着基督教的传播很快覆盖了整个欧洲。 基督教的经典： 《圣经》分为两大部分，前部分叫旧约，后部分叫新约。约（Testament）是指人神间的盟约、契约。 旧约：所记载的，是耶稣降生前的事迹。 新约：是耶稣基督以自己的圣血和圣死，为全人类所立的永远盟约，称为新约。新约这本书所记载的是耶稣降生后的事迹。 《圣经》不是一本单一的书，它包括旧约46卷，新约27卷，共73卷；先后经历1500年才完成，作者无数，执笔者40余人。 《圣经》 主张在上帝面前人人平等 得到贫苦大众的拥护 被统治阶级利用 提倡忍耐和顺从 公元4世纪末，基督教成为罗马国教。 基督教的基本主张： 富人财主加入 仇视富人、反抗精神 帝国危机加深 基督教的发展： 基督教逐渐成为统治阶级控制人民大众的工具。 《耶稣论道》 “不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。” “人打我的背，我任他打，人拔我腮颊的胡须，我由他拔，人辱我吐我，我并不掩面。” “他被欺压，在受苦的时候却不开口，他象羊羔被牵到宰杀之地，又象羊在剪毛人的手下无声。” “有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强迫你走一里路，你就同他走二里。” 1、罗马城邦（公元前8世纪） 2、罗马共和国（公元前509年） 3、罗马帝国（公元前30年） 4、东西罗马（公元395年） 一、历史沿革 二、基督教 1、基督教的创立 2、基督教的经典 3、基督教的基本主张 原 因： 创立者： 时 间： 地 点： 基督耶酥 公元一世纪 对现实的失望，对来世的寄托 巴勒斯坦地区 《圣经》 4、基督教的发展 “共和“一词来源于拉丁语respublica，意思是“公共事务”。 共和制是指国家的权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的政权组织形式。 共和政体区别于君主政体，而且是作为君主政体的对立面而存在的。 平民撤离运动 公元前494年。一支浩浩荡荡的队伍离开罗马城，向东郊的圣山进发。人们满怀激愤。有的气愤地说：“一个不把自己的保卫者当作公民的城市，还值得留恋吗？”有的抱怨说：“我们拚命作战，却落得家破人亡，他们倒坐在家里享乐。”更多的人喊起来：“走！走！永不回来！我们去建立一个自己的城市。” ……罗马元老院和贵族听到平民向圣山进发的消息，十分惊慌，立刻派代表追到圣山，找平民商谈。平民就利用这种形势，迫使贵族作出让步。 —（古罗马）提图斯·李维《罗马自建城以来的历史》 “十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各方面，是罗马人传统习惯法汇编。 第5表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。 第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。 第9表：不得为了任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表：禁止贵族与平民通婚。 平民与贵族斗争过程 设置保民官 允许平民与贵族通婚 平民可担任公职 废除债务奴隶制 平民会议之决议无须元老院批准生效，并对所有罗马公民产生约束力 July Julius Caesar 尤利乌斯·恺撒 Veni,Vidi,Vici 我来了，我看见了，我征服了 July Julius Caesar 尤利乌斯·恺撒 汉尼拔 在挖掘伦敦一座罗马时期神庙时发现了一盒白色油脂，它可能是2000年前某位古罗马女士使用的护肤品，据猜测，可能是护肤霜也可能是粉底霜 古罗马遗址建筑 古罗马角斗场 古代罗马街道 古罗马最早的大理石神庙 古罗马大教堂 古罗马引水道 这尊古代青铜像表现了罗慕路斯和列莫斯两人正在吸母狼的奶。传说特洛伊战争结束后，特洛伊王子埃涅阿斯逃到意大利半岛，建立了阿尔巴城，世代相传；后来，一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻，儿子被杀，女儿和战神马尔斯相爱并生育了一对孪生兄弟。阿木留斯将他们抛入台伯河。牧羊人发现母狼在喂养他们，便救了他们。对两