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一、描述画面 二、概括寓意(抒写启示) 三、拟写标题 四、评析手法 教 师 解 说 这幅漫画由两部分构成。由于这幅漫画运用了象征手法,所以答题难度较大。考生要通过大树与小树之间的关系,联系到当代家庭与社会中普遍存在的教育方式问题,也不难找到大案:中间的一棵大树枝繁叶茂,形状就像一个巨大的“心”字;下面的小树一棵细小瘦弱,一棵歪斜倾倒。这就让人联想到生活中父母与子女的关系,父母如果对子女呵护过多,反而会使儿女不能健康成长,或“懦弱”,或“畸形”……) (大树以自己的高大荫庇小树,反而妨碍了小树的生长。作者借此讽喻了当今社会种种因过度呵护溺爱而导致的弊端。 拟写标题式的答题要点: 应该用语简洁明了,能反映整幅漫画的主题意义,揭示漫画的讽刺意义。 一、观察漫画 二、确定立意 三、结构成篇 ?1、看图时切不可草率 草率常易看偏。 2、看图贵在无所遗漏 画中无闲笔,一枝一叶总关情。 3、看图时要重视画题 题目往往是理解的钥匙,是点睛之笔。 ① 、由结果推原因 (揭示事件的本质) ②、由图画到生活 (把握漫画的寓意) ③、选角度定立意 (符合题意彰显个性) 漫画讽刺了现实中普遍存在的那种搞形式主义,走过场的不正之风。 1、好的服务态度也会“枯荣”吗? 2、这不是在搞形式主义吗? 3、为什么这种形式主义的东西会年复一年地存在下去呢? 每想一个问题,都是对漫画寓意的一次挖掘,都可以为文章的立意、拟题找到一个新的角度。 漫画是这样的:在一个药铺,身着为人民服务工作服的人立在柜台旁边,柜台前面写着“苦口良药、本铺无货”,而柜台上放着的全是糖精与蜂蜜。这幅画的意义即使到现在,画的主题仍然有着旺盛的生命力。 漫画表达的是我们需要真话,需要接受真话的勇气。人人都爱听好话,但是如果一味地只听好话、只听奉承的话,那就沦为虚假造作。如果一个社会没有人讲真话,或者讲了真话就要受到打击,那有多可怕? ? 讽刺了当今社会说好话、听好话的人越来越多,而说真话、愿意听诤言的人越来越少。 实事求是,不正是我们力求做到的吗?我们做到了吗?希望苦口良药,铺铺有货。也希望这幅画上的糖精和蜂蜜能换成苦药,而且这样的药铺也别遭无故封杀。这对于一个国家和民族是最为重要的。 寓意揭示法 对于一些寄寓性材料,如寓言、童话、漫画等,须透过材料的表象,进行“由物及人”、“由物及事”的联想,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,挖掘其真正的内涵,从而确立论点。 关于文体的选择,漫画作文偏向于议论文文体,因为议论文更便于析理、说理、明法。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(孔子家语) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》) 兼听则明,偏听则暗。 (魏征) 先民有言,询于刍荛。(《诗经?大雅?板》) 千夫诺诺,不如一士之谔谔。(宋?苏轼《讲田友直字序》) ? 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(汉?王充《论衡?书解篇》) ? 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。(黄石公) ? 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。?(?徐特立?) 信言不美,美言不信。(老子) 常问路的人不会迷失方向。 (波兰谚语) 问渠那得清如许,为有源头活水来。 他山之石,可以攻玉;他人之言,可以善我。 三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。 纳谏篇 ? 1、先民有言,询于刍荛。(《诗经?大雅?板》) 释:先民,古代贤人。询,询问,请教。刍荛chúráo,割草打柴的人。 2、千夫诺诺,不如一士之谔谔。(宋?苏轼《讲田友直字序》) 释:夫,一般人。诺诺,连声答应,表示顺从不违。士,有识见的人。谔è谔,直言争论。 ? 3、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(汉?王充《论衡?书解篇》) 释:宇,屋檐。失,失误。草野,指民间。经,儒家经典。诸子,诸子百家。 ? 4、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。(黄石公) ? 5、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。?(?徐特立?) 在一次会议上,“微软”总裁比尔·盖茨受到严厉指责,一名技术员指出公司开发网
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