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专题六　认识世界和改造世界（下）——走向自由王国 主讲：李海云 问题：实践与认识如何统一？ 一、一切从实际出发 1、什么是一切从实际出发？ 一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。 2、从实际出发，关键是要注重事实，从事实出发。 3、一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。 4、现实意义： 一切从实际出发，在当代中国，就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际，才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。 二、在实践中坚持和发展真理 1、坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。 2、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。 3、理论创新是在继承的基础上，不断吸取新的实践经验、新的思想形成新认识的过程。 4、重视理论创新，是我们党的一个根本特点，也是我们党的一条重要政治经验。 5、重视理论创新，必须坚决反对对待马克思主义的教条主义态度。 6、马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。对待马克思主义，我们必须做到坚持与创新的统一。 7、现实意义： 在当代中国，我们必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的旗帜，全面贯彻落实科学发展观，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题。 三、把握认识世界和改造世界的关系 1、认识世界和改造世界的辩证关系： ①认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辩证统一的。 ②认识世界是为了改造世界，要有效改造世界，又必须正确认识世界。 ③认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。 2、马克思主义理论与具体实际相结合，是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。 ①认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。 ②认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。 ③认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。 如何理解从必然王国走向自由王国？ (l)就具体实践活动而言，必然王国是指主体尚未认识必然，受必然性奴役的实践状态；自由王国是指认识了必然并驾驭必然，实现预定目的的实践状态。从这个意义上说，人类认识和改造世界的过程，就是“不断地从必然王国向自由王国发展的”过程。 　　(2)就整个人类发展的历史和趋势而言，必然王国是指人们受着盲目必然性的支配，特别是受着自己所创造的社会关系的奴役这样一种社会状态；自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的主人，从而也成为自然界和自己本身的主人这样一种社会状态，也就是共产主义和人类解放的实现。 　　(3)必然王国与自由王国又是统一的，人类就是在改造自然与改造社会的过程中，不断地从必然王国走向自由王国。  阅读文献 １、马克思：《关于费尔巴哈的提纲》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版。 ２、恩格斯：《反杜林论》（欧根·杜林先生在科学中实行的变革）第一编哲学，三、九、十一，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版。 ３、列宁：《唯物主义和经验批判主义》（对一种反动哲学的批判）（节选）有关章节第２章，１、４、５、６，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。 ４、毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。 ５、毛泽东：《改造我们的学习》，《毛泽东选集》第３卷，人民出版社1991年版。 6、毛泽东：《人的正确思想是从哪里来的？》，《毛泽东选集》第８卷，人民出版社1999年版。 * * *