02第一篇第一章地球起源与演化.ppt

* 第一篇 地质学背景知识 第一章 地球起源与演化 第一节 宇宙起源与星系演化 一、宇宙的起源 宇：是空间的概念，代表无边无际。 宙：是时间的概念，代表无始无终。 宇宙：是无限空间和无限时间的统一, 是天地万物，是物质的世界。 1、人类朴素的宇宙观 ⑴、远古时代，中国有两种极具影响力的宇宙观点—“盖天说”与“浑天说”。 “盖天说”早在西周时期便已出现，认为天尊地卑、天圆地方，认为“天圆如张盖， 地方如棋局”。盖天说在其发展历程中，总结出一张很有趣的说明太阳运行规律的示意图。图中天地之间距离八万里，天穹中央是北极，七个同心圆每圆为一衡，衡与衡为一间，衡间相去一万九千八百三十三里一百步，每年冬至，太阳沿最外一个圆，即“ 外衡” 运行；每年夏至，太阳沿最内一圆，即“ 内衡” 运行；春分、 秋分时，太阳沿当中一个圆， 即“ 中衡” 运行，这对日后的天文学产生了巨大的影响。 “浑天说”为天文学家张衡所倡导, 认为“天之包地，犹壳之裹黄”。强调地球并非悬在空中，是浮在水上(早期)或气中(后期)，全天恒星都分布于“天球”内,日月五星于“天球”上运行。 事实上，中国古代的浑天家并不排斥宇宙无限观。汉代浑天说的代表人物张衡就主张“宇之表无极，宙之端无穷”，认为“天球”并不是宇宙的界限, “天球”之外还有别的世界，即宇宙在时间上和空间上都是无穷无尽的，这在当时可以说是非常进步的。 2、西方萌芽的宇宙观 巴比伦人阐述天、地均为拱形，地被海所环。高山于其中央；古埃及人则认为天为盒盖、地为盒底，地中央则是尼罗河；古印度人更是想象出圆盘形大地负在几只大象上，象则站在巨大的龟背上。 古犹太人推断地球像一脸盆，四周有地极，尚有海洋、深渊，地极之周围有天框罩护着大地，天框上则环绕着天水，天框罩下则为空气与云层，日、 月、 星辰皆在其中, 而天空正中央则有天窗与道路通往天水之上的天堂? 公元前6世纪，古希腊人毕达哥拉斯从美学观念出发，主张天体和大地都是球形的，这应该是关于大地为球形的最早认识。这一观念最终被葡萄牙人麦哲伦1519 —1522完成的首次环球航行所证实。 2、从“地心说”到“日心说” 地心说即天动说，公元140年前后，托勒密建立了较为完备的地心说理论体系，成为古代教会信仰的学说。此观点认为地球在宇宙的中央安然不动，日、月、行星及最外层的恒星都在以不同速度绕着地球旋转。 日心说即地动说，地心说流传1000多年后，1543年哥白尼提出更为科学的日心说。认为太阳位于宇宙中心；地球在围绕自己的轴心旋转的同时，和其他行星一起围绕太阳运行；月球是地球的卫星；行星以太阳为中心由近及远的排列顺序是：水星、金星、地球、火星、木星、土星。1584年，布鲁诺大胆提出：恒星都是遥远的太阳。 3、天体力学诞生后的宇宙观 1609年，开普勒在其导师第谷的大量观测资料基础上，揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，当行星离太阳近时速度就快，离得远时速度就慢，而且转一圈的时间和它离太阳的距离有一定的关系。同年，开普勒发表了关于行星运动的两条定律，1618 年发现了第三条定律，开普勒三大定律的提出有力支持了哥白尼提出的日心说。 开普勒第一定律也称椭圆定律、轨道定律、行星定律。所有的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆，太阳处在所有椭圆的一个焦点上。 开普勒第二定律也称面积定律，认为太阳和行星的连线在相等的时间内扫过的面积相等。 开普勒第三定律也叫行星运动定律，可简述为：所有行星的轨道半长轴的三次方跟公转周期的二次方的比值都相等。 4、现代宇宙暴涨的观点 ⑴、红移效应、 哈勃定律与宇宙膨胀 声音会在运动方向不同时发生变化，高亢代表靠近，低沉就是离远。奥地利科学家多普勒于 1842 年在研究音调、 声源和观察者之间相对运动关系后指出：波源和观察者之间有相对运动，使观察者感到频率发生变化的现象，具有波动性的光也会出现这种效应，这便是多普勒效应。 红移效应是多普勒效应的一个方面。当一个波源离你远去时，接收到它的波长变长的现象叫红移；相反，当它向你靠近时，接收到的波长变短的现象叫蓝移。 1912年，美国天文学家斯莱弗得到了“星云”的光谱，表明许多光谱都具有多普勒红移现象，说明这些“星云”在朝远离我们的方向运动。 1929年哈勃研究了河外星系的视向速度与距离的关系，得出视向速度与距离之间大致的线性正比关系，这就是著名的哈勃定律。哈勃定律揭示相互远离是宇宙的基本运动，宇宙像气球一样在膨胀。 宇宙在长时间内一直在膨胀，密度一直在变小，那么宇宙结构在某一时刻前是不存在的，它只能是演化的产物，这就带来