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美术欣赏在素质教育中的作用
李宴娇 焦作师范高等专科学校
摘 要:美术欣赏是美术教学的中心环节,美术欣赏教材中选编的内容多是古今中外的名作,具有丰富的文化底蕴、艺术价值和历史意义。通过对这些作品的欣赏,不仅可以培养学生的爱国主义、社会公德教育和“两史一情”教育;培养学生的观察能力、鉴赏能力和审美能力;扩大学生的知识领域,陶冶学生的情操,培育他们健全的人格;更有助于培养学生的人文精神。
关键词:美术欣赏 素质教育
当前,我国不仅在中小学实施美育,在大学也普遍开设各种美育选修课,这说明了我们国家对美育的重视,以及期望通过美育能使学生舒展自己的个性,得到个体身心的发展,使学生获得一种精神、一种立场、一种态度及一种不懈的追求,从而学会如何做一个高尚、理想、典范的人,能感知一切美好的事物,能献身于对真理的探索和追求,能具有简朴、优雅的情操及公平正义的精神,并最终成为适应21世纪发展所需要的新型、高素质人才。
一、美术是素质教育的一项重要内容
美育这个概念是“德国启蒙时期浪漫主义作家、美学家和诗人约翰·希勒(1789- 1805)在《美育书简》一书中正式提出来的”。美育, 简单地说,就是进行美的教育。详细一点说:美育就是指教育者引导学生掌握系统的美学和有关学科的基础知识,培养学生感受美、鉴赏美、表现美,从而能够创造美;为促进和陶治人的心灵,树立审美理想而采取的一套“以美育人”的综合教育措施;美育教学的目的是配合各课程,共同把学生培养成为有理想, 有道德、有文化、有纪律的合格公民和各种专门人才。
二、美术欣赏与素质教育的关系
美术欣赏,是美术教育的重要组成部分,是指“人们对艺术形象感受、理解和评判的过程。人们在欣赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发,实现由感性阶段到理性阶段的飞跃。”(《辞海》上海辞书出版社1979年版第1760页)简而言之,美术欣赏是一种审美的再创造。欣赏课作为美育的一部分,与素质教育是相互关联、相互补充的。
首先就欣赏课与德育的关系来说,德育形成正确的立场观点,是美育的基础,有助于形成正确的审美意识;而作品是以形象反映现实, 欣赏作品是以形象来审美,是进行德育的重要手段。因此,二者相互渗透,相得益彰。但二者的任务、途径和功能是不能互相取代的。道德教育,主要是分辩善恶,以理服人,是理性教育,属逻辑思维;审美教育,主要是鉴别美丑,以情动人,是情感教育,属形象思维。
再就欣赏课与智育的关系来说,一方面审美必须以一定的文化科学知识作基础,才能够培养审美能务;而审美能力的提高,又促进了智力的发展。
第三,就欣赏课与体育的关系来说,矫健的体魄、敏捷的动作、优美的造型等也是美育的要求。人们在观赏体育表演和欣赏体育美术作品中,得到高度美的享受,受到一种积极向上的健康美的感染,促进了身心的健康发展。
三、美术欣赏在素质教育中的作用
(一)美术欣赏可以帮助学生了解历史,进行“两史一情”教育。
中国有着五千年的历史,辉煌灿烂的古代文明与文化;有近现代的屈辱历史,有国人自强不息、绝地奋起的奋发史。美术作品最能体现人类社会发展的进程,它们涵盖了中国历史的演变过程,无论是古代的悠久文化,还是近现代的民族抗争、自强奋斗不息的历史文化,都描绘得生动而详实。在美术欣赏课中,学生通过对作品的欣赏,了解当时的社会环境和自然环境,以及所蕴含着的丰富的历史知识,增加了学生的爱国主义情怀。
如欣赏唐代著名绘画作品《步辇图》时,可介绍我国盛唐时期的政治、经济、外交等。唐朝至唐太宗时已经成为东亚的盟主,在政治上广纳贤才,虚心纳谏,“内举不避亲,外举不避仇”,惟才适用,慎用刑法,与少数民族通婚;经济上对外贸易繁荣,与多个国家建立了往来,多个民族融洽相处。唐太宗李世民说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”当时国家民风淳朴,社会稳定。唐朝国力的强盛、经济的繁荣、思想上的兼容并包、文化上的中外融合,创造出灿烂的唐代文化。《步辇图》通过大批人物形象的塑造,生动地再现了唐太宗如何接见吐蕃族迎亲使者禄东赞的庄严的历史场面。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证,是最早反映中国汉藏民族团结和睦的历史画卷。学生在对这些历史知识了解的情况下,就会对一个国家以及此国国情有所了解。
(二)美术欣赏可以对学生进行革命传统教育,培养学生的爱国主义及奋发向上的精神。
美术欣赏活动首先表现为一种感觉与理解、情感与认识相统一的精神活动。欣赏者通过欣赏活动而提高认识、受到教育,表现为一种“潜移默化”的过程。柏拉图在谈到文艺作品对培养人们的美学爱好时说:“我们不是应该寻找一些有本领的艺术家,把自然的优美方面描绘出来,使我们的青年像住在风和日暖的地带一样,四周一切都对健康有益,天天耳濡目染于优美的作品,像从一种清幽境界呼吸一阵清风,来呼吸它们的好影响,使他们不知不觉地从小就培养起
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