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培训讲稿 　　　　　　　　　　　　　　　　——生命的自觉与教师的实践智慧 　　引言：老师们，我们每个人都有一幅心灵的眼镜，我们都是戴着这副心灵的眼镜来看待世界，看待人生，看待教育，因此我们看到的世界看到的人生是不一样的。但是，如果我们只有一幅心灵的眼镜，我们看到的人生看到的世界一定是狭隘的，所以我们一定要打造心灵的眼镜。而学习，就是改造我们原有的心灵眼镜，改变我们看世界看人生看教育的方式。 　　今天，我要跟老师交流的主题是《生命的自觉与教师的实践智慧》 　　生命自觉——就是生命的价值取向。一个人不同的生命价值取向，就会有不同的结果。 　　我想先用三个故事来说说，为什么我们要讲生命的自觉： 　　第一个故事，出自于《于丹论语心得》。她说，是一个宗教改革家青年时代的一个小故事，这个故事改变了他的一生： 　　他说：有一天他路过一个烈日炎炎下巨大的工地，所有人都在汗流浃背地搬砖。 他去问第一个人说，你在干什么呢？ 　　那个人特别没好气地告诉他，你看不见啊，我这不是服苦役——搬砖吗？ 　　他去问第二个人，你在干什么呢？这个人的态度比第一个人要平和很多，他先把手里的砖码齐，看了看说，我在砌堵墙啊。 　　后来他又去问第三个人。那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，抬头擦了一把汗，很骄傲地跟这个人说，你是在问我吗？我在盖一座教堂啊！ 　　这三个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读却是三个层次： 　　第一种人的态度称之为悲观主义的态度。他可以把我们所做的每一件事情都看作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当下的辛苦，当然这也是确实存在的。 第二种人的态度称之为职业主义的态度。他知道自己在砌一堵墙，这堵墙是一个局部成品，他知道要对得起今天的岗位，要对得起他的一份薪水、一个职务，所以他的态度是不低于职业化的底线。但是他没有更高的追求。 ? ? 　　而第三种人的态度称之为理想主义的态度。也就是说，他看到眼前的每一块砖，每一滴汗，他都知道这是在通往一座圣殿。他知道，他的每一步路都是有价值的，他的付出一定会得到最终的成全。因为有了这个教堂梦想的笼罩，也成就了这样一个超出平凡的个体。 　　这个故事其实是告诉我们“生命的取向不一样，人生的价值就不一样。” 　　像暑假培训，如果你抱着一种花钱买罪受的心态坐在这里，那么你就是在服苦役，这几天你会过得很不自在很痛苦。如果你抱着一种既来之则安之的心态坐在这里，也许你多多少少就会有点收获。这就是你带着什么样的价值取向坐在这里，你就会收获不同的结果。 　　第二个故事：一个企业招聘总裁助理。有清华、北大的两位优秀的毕业生来应聘。老总问北大的毕业生：“你希望要什么？” 　　北大毕业生提了一连串的要求：有没有底薪？有没有三险？有没有房补？车补有吗？有没有话补等等，最后，老总不耐烦了。 　　轮到这位清华的毕业生面试了，老总也问了他同样的问题，你希望要什么？ 　　知道这位学生怎么回答的吗？他说，我来这里能学到东西，我的待遇取决于我所做贡献的大小。 　　结果可想而知，北大毕业生被淘汰了。几年后，这位清华大学生成为本公司最年轻的副总。 　　 生命价值取向，决定我们这辈子能走多远。 　　第三个故事：　日本的松下公司，创办时制订了250年的发展规划。他们说，松下公司是培养圣贤之人的地方，他们最好的产品是人，电器只是附带。他们说，正因为有这一个长远的规划，才使他们多年来立于不败之地。　 　　这个故事告诉我们：一个人的价值取向一定要高！如果一个人只有眼前，他就不会有未来。 　　新东方校长俞敏洪，被称为“21世纪影响中国社会的10位人物”之一。他有一段很著名“树草理论”，他说：人的生活方式有两种：一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为你太卑微了，你太渺小了，人们本身就没有看到你。所以，我们每一个人都应该选择第二种活着的方式——像树一样活着，像树一样成长。即使我们现在什么都不是，只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。人要像树一样活着，去追求生命的尊严，这就是爱自己，这就是生命的自觉。“实力决定魅力，作为决定地位”爱自己，就是要努力去提升自己，栽培自己，让自己的生活活得有价值，有尊严！ 　　这就是今天我们交流的主题，为什么要培养教师实践智慧？那么什么是教师实践智慧？ ? ? 　　一、为什么要培养教师实践智慧？ 　　深圳一所小学，每年都开教师分享会（类似于教师沙龙这种形式），会议的主题由每个老师轮流提出。这一次，校长提