人学视野下的中小学教师流动制.docVIP

人学视野下的中小学教师流动制 　　摘要：教师流动制是促进义务教育均衡发展的重要手段。目前的教师流动政策缺乏对“人”的关怀，过分彰显教师的群体性，消解其类特性和个体性。教师流动制需要在人学视野下构建，以满足教师的个体需要，促进教师群体专业化成长，实现教师类主体的超越。 中国论文网 /9/view-7245111.htm 　　关键词：人学；教师流动；人的属性 　　中图分类号：G451.1 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2016）02A-0013-04 　　教师是教育中最重要的资源，是学校发展的内驱力量，义务教育均衡发展必须依赖教师资源的均衡配置。 　　目前，全国已有22个省份出台了和教师流动相关的政策，并开展了一系列的探索和实践，主要通过定期流动、支教、对口支援、教育联盟、走教制度、送教下乡及优质教师资源辐射等七种方式促进区域间的教师流动，并取得了一定的成效。但是，在全国范围内，还没有关于教师流动的制度化和规范化规定，并且，各省出台的流动政策主要强调自上而下的流动，这并不符合“水往低处流，人往高处走”的守恒定律，因而政策执行的阻力较大，效度不高。另外，流动放大了行政力量，而对“人”的重视程度不高，忽略了他们作为主体的个性和独立自主性，因此，整个流动缺乏内在动力，过程流于形式。 　　教师的流动问题从本质上讲是人的流动问题，在研究人的问题上，必须坚持人的原则或人的尺度，即从人学视角研究教师流动问题。 　　一、人学视野下教师流动问题分析 　　人学即人的哲学，它是从各门有关人的科学的相互联系和统一中，研究完整的个人及其存在和发展的一般规律的一门相关独立的综合的科学。[1]黑格尔提出理性自决生成人的本质，费尔巴哈把感性直观作为人的本质，海德格尔强调非理性的个人体验生成人的本质，这些理论都仅从人的单个方面分析和理解人。[2]而马克思则提出人的本质是在一定社会关系中使用人自己创造的工具改造物质世界以满足自己的物质需要的活动，正是这种活动产生多种多样的人性，产生人和人类社会。[3]马克思的人学理论既从人的主体和理想本质分析人的现实存在，又从人的现实的社会存在客观地分析人，它体现了价值思维和科学思维的统一，为研究中小学教师流动问题提供了价值和科学的视角。 　　1.人的三种属性 　　马克思提出人在现实中以三种基本形态存在：类形态、群体形态和个人形态，分别表现为三种属性：类特性、群体性和个体性。类形态是人类作为种属的一般形态，人作为类形态所具有的共同特征就是类特性，它是人区别于动物的标志，表现为人的自由自觉自为的活动。群体形态是群体作为不同社会类型的特殊形态，它是基于群体内成员的生存需要、维护个体及群体利益的需要，以及对共同文化认同的需要而形成的，人的群体性表现为成员对这个共同体的从属，“人是一切社会关系的总和”[4]。个人形态是个人作为有个性的人的个别形态，个体性是人作为一个单独的个体（相对于群体而言）所具有的属性，它是与人的群体性相对的，是人的独立个体意识，它让人成为具体的人而与他人相区别。[5]人的个体性是群体性的基础，群体是由不同的个体组成的；而人的群体性又为个体性的实现提供重要的保障，群体保护个体利益的实现；人的类特性是个体性和群体性的一部分及延伸，更是它们得以实现和发展的重要保证。因此，人是类、群体和个体三种形态的统一体，一个完整的人必然同时拥有类特性、群体性和个体性三种属性。 　　人的三种属性的充分发展可以促进人的全面发展。发展人的类特性可以彰显人的尊严和价值，丰富人的精神世界，加强人与人之间的合作，不断提高人的能力。发展人的群体性能让成员间形成价值共识，凝聚力量，协作发展。发展人的个体性能充分体现个体的独立自主性，使个体的理性、情感、意志等得到充分的展示。但是，如果只重视人身上某一属性的发展，忽略其他属性的发展，就会打破三种属性间应有的平衡，形成三者的内在冲突。过于突出类特性的发展，会产生抽象空洞的人性观，形成反社会倾向；过于突出群体性的发展，会束缚人的个性和独立性，还会产生虚幻的集体主义和种族主义；过于突出个体性的发展，会张扬个人主义和利己主义，带来人的物欲膨胀、情感冷漠和精神空虚等问题。因此，需要和谐发展人的三种属性，维持三者间相对的平衡。 　　2.教师的三种属性 　　教师作为人，身上同样兼具三种属性。教师的类特性表现在作为人的尊严和价值，追求自由和平等，认识和改造客观世界以及超越自我和实现自我的价值等。教师作为教育体系内的特殊群体，他们群体性表现在对国家、民族、教育体系、学校文化的认同感，他们有共同的价值基础和职业追求，乐意为公共事业的发展贡献力量，同事之间互帮互助，共同促进教师群体的发展。同时，教师又是具有独特性和个性的独立主体，他们的个体性表现在教学活动中的自我意识、自我发展和自我管理，