谈竹笛演奏艺术的美学价值 毕业论文.doc

谈竹笛演奏艺术的美学价值 摘 要 竹笛演奏艺术在美学表现上具有丰富的层次和多元化类型。在民族文化的发展过程名曲演奏风格上体现的淋漓尽致。通过对竹笛演奏艺术的情感、技巧理论讲解和名曲演奏风格的研究，使广大群众对竹笛演奏艺术产生浓厚的审美价值。意图推动竹笛演奏艺术能够促进名族文化的发展并与走向现代化相融合。 通过竹笛基本演奏法、体现演奏艺术的情感意识、演奏过程的二度创作，通过演奏艺术和二度创作的艺术表现力和感染力并与名曲演奏风格相结合，使其对名族文化和群众审美意识的渗透、普及与提高。 关键词：情感艺术， 基本演奏法， 演奏风格 目 录 摘 要 2 ABSTRACT 3 一、导言 5 （一）研究背景与动机 5 （二）重要概念解释 5 （三）研究的范围与限制 6 二、文献综述 6 三、研究方法与设计 10 （一）研究方法 10 （二）论文设计 10 四、正文 10 （一）民族声乐的歌唱技术 10 （二）民族声乐演唱艺术中情感处理的二度创作 13 （三）民族声乐情感艺术中的歌唱心理 15 （四）民族声乐情感艺术的社会传播功效 15 五、结论与建议 17 注 释 18 参考书目 18 致 谢 19  一、导言 （一）研究背景与动机 歌唱是人类用以抒发和交流思想感情的最自然最亲切、最直接的一种艺术表现形式。歌唱中，以“声传情，以情感人”的艺术是其民族声乐情感艺术创造的核心。 正如金铁霖教授所言，中国经济已走向世界，中国民族声乐也要走向世界。中国民族声乐和意大利声乐是平行的关系，它不仅要在海外华侨华人中生根，还要在主流社会中深深扎根。民族声乐艺术主要包括传统的戏曲演唱、曲艺说唱和民间的民歌演唱三大类,其中也包括新民歌、新歌剧的演唱和西洋唱法民族化的演唱等。 社会功效： 传播效果是指传播者发出的信息经媒介传至大众而引起大众思想观念、行为方式等的变化。(1)它指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化。(2)它指传播活动尤其是报刊、广播、电视等大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的一切影响和结果的总体。 （三）研究的范围与限制 1、研究范围： 本课题的研究是笔者在声乐学习中对发声训练及歌唱中运用情感的理念进行的研究。 本课题的研究是笔者依据大学四年的声乐实践和大量的文献资料进行的剖析、阐述、研究、比较、综合得出结论。 2、研究限制： 此课题研究，无数据报告，无访谈方式进行，无需推论至其他学者。 二、文献综述 “没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，有了这种爱和恨的感情，如何通过歌曲演唱形式将它表现出来？简而言之，以情带声的意思也就是从歌曲内容出发，经过演唱者领会理解后化为感情，再用演唱技术方法将感情表达给观众，引起观众的共鸣，方能起艺术教育作用。观众在接受教育，提高审美意识的同时也得到了艺术上美的享受。 中国民族声乐的发展有着数千年的历史和传统，其历史可上溯数千年，从远古时期我们的祖宗先民唱的“断竹、续竹、飞土、逐肉”的弹歌，到田园、庙台、剧场的演唱，从春秋先秦到汉、唐、宋、元、明、清历朝历代，中国声乐艺术经过几千年的蕴育、融合、演变和不断改革完善，形成了自己独特的不同于其他国家、民族的声乐表演风格和表演形式，创立了丰富多彩的演唱形式。早在2400多年前，我国的民族歌唱家就已经具备了很高的艺术水平。特别是清末时期，民间戏曲、民间歌曲日益繁荣丰富，演唱技巧更加精益求精，并形成了各地区不同的演唱风格，这些都是传统。现代民族唱法可以分为两个时期，第一个时期以四、五十年代的王昆、郭兰英、王玉珍等老一辈声乐家为代表。因为历史条件的限制，他们的演唱以真声为主，发声方法个性化，融入了中国戏曲的一些发声方法，声音自然、朴实，个性较突出，音质清脆、细腻，注重语言的音乐味，带有浓重的传统民族声乐色彩。他们演唱的许多优秀作品如歌剧《白毛女》、《洪湖赤卫队》等，至今还脍炙人口。第二时期是二十世纪八十年代以来，以青年歌唱家彭丽媛为代表的民族新唱法。她的演唱在传统民族声乐的基础上，大胆吸收运用“美声”的科学发声方法，因此，她的演唱声音上下贯通、吐字、行腔自如，音域、音量变化幅度大，声音集中明亮；演唱的曲目音乐味更为丰富，风格更为多样。这是民族唱法的一种新趋势、新高度，是民族声乐发展的方向。这种新式的民族唱法使得新一代的歌唱家如彭丽媛、宋祖英、吴碧霞（美、民兼具）、阎维文、刘斌、王宏伟等，无论在演唱方法的科学性、艺术性、时代性和民族性，还是声音的色泽、光彩、弹性、张力、技巧、美感，以及驾驭各种不同时代、地域、风格音乐作品的能力、表现力、吐字、行腔、韵味，乃至形象、气质、台风等方面都具有民族性和世界性。民族唱法的传统讲究以情带声、字正腔圆、声情并茂，十分强调吐字咬字的功力，以字领腔（音），字正腔圆，感情饱满、动人，以情