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单元素材积淀运用 第四单元 一、庄子 【素材提炼】 庄子主张“天人合一”和“清静无为”，他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面。庄子曾做过漆园吏，崇尚自由而不应楚威王之聘。他生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。他的文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。 诗人裴多菲曾说过：“若为自由故，两者皆可抛。”千年之前的庄子也是一个视自由高于一切的人，他说过“道之真以治身”，就是说，道真正有价值的地方是用来养生的。庄子拒绝到楚国做高官，宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着，也不愿让高官厚禄束缚了自己，让凡俗政务使自己身心疲惫。 【运用角度】“人格的独立”“贫贱不能移”“有所为，有所不为”等。 【运用示例】 庄子是一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的。他的生 活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。但他贫而 不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于平 常人的，是精神层面的！正因为他勤于思考人生，使他心中充 满喜乐。常常喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何？在于 丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一说，一个人的 境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命 运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界 上，只能一生碌碌而无为。世间之大，远远超乎我们的想象； 世间之小，也同样出乎我们所想。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。 （节选自2013年高考湖北卷优秀作文《庄子告诉我们》） 二、司马迁 【素材提炼】 　　公元前99年，李陵因战败投降匈奴，李陵家族被诛。司马家与李家是世交，司马迁因为李陵仗义执言而被判死刑。为完成《史记》，自请腐刑，免死。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。在司马迁发出这样的感叹之后，莎士比亚也借哈姆莱特之口表达了类似的感慨：生存，还是死亡，这是一个问题。其实做出选择的理由还是看如何做更有价值，想想司马迁的隐忍苟活，再想想那部光耀千古的《史记》，我们才会更好地理解司马迁的忍辱负重。 【运用角度】“价值”“理想与现实”“逆境”“坚持”等。 【运用示例】 　　“屈翁，恕我直言，蒙受冤屈，固然需要竭力抗争，但并 不一定要以生命为代价。故我虽曾万念俱灰，却终未轻生。” 司马迁态度从容，语气坚定。“不，君王昏聩，奸党嚣张，是 非颠倒，黑白混淆，我岂能以高洁之躯蒙世俗污浊之尘！所以 宁赴江流而葬身鱼腹。就像这滔滔的江水，遭遇乱山拦截也奋 勇直前，粉身碎骨而在所不惜，只求撞溅一朵浪花以警世就够 了。”屈原义愤填膺，辩词慷慨。“屈翁正道直行，以身殉 国，高风亮节自然流芳万古！”司马迁满腔敬意溢于言表， “不过，愚以为您毕竟没明去就之分。古语有之：‘千金之 子，不死于盗贼。’为何？其身可爱，不足以死，须留得青 山，将以有为。我的耳畔也一直响着一个惊心动魄的声音： ‘效法先贤，论书策，抒愤懑，述往事而思来者，表文采以昭 后世，乃能偿前辱之债……’我恍然大悟，权且从俗浮沉，与 时俯仰。由是闭门挥毫，完成《史记》，使生命大义在屈中得 伸，难道不更像这奔腾不息的江水，遭遇绝壁阻挡就折向而 走，一路放歌，归于大海了吗？”“是！子长所见极是！”屈 原频频颔首。“其实渔父之言不无道理：‘圣人不凝滞于物， 而能与世推移。’您若忍小忿而就大谋，养全锋以待其敝，什么昏君，什么奸党，就没有谏而不从，扫而不清的，而楚国兴隆，便指日可待了！”司马迁奋臂一挥，仰天大笑。“哦，以屈求伸，人生的大智慧！真犹醍醐灌顶，令我茅塞顿开！愿天下芸芸众生也能记取。”屈原连连抚掌，也仰天大笑。 （节选自高考优秀作文《当屈原遇见司马迁》） 三、项羽 【素材提炼】 　　“虞兮虞兮奈若何”，作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，战败之时连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀！当年，他在江东率八千子弟兵，所向无敌，威震天下；如今，兵败如山倒，到最后只剩28骑相随。面对失败又“不肯过江东”，当然只剩死路一条，面对虞姬虽是“奈若何”，却依然不离不弃。 项羽虽然是一个失败者，但他有情有义、豪情且大度，我们不应以成败论英雄。项羽的故事千古流传，项羽的《垓下歌》也成为千古绝唱。 【运用角度】“情义”“心灵”“完美”“真正的英雄”等。