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理雅各英译《易经》及其易学思想述评 　　[摘要] 理雅各对《易经》的翻译及其研究问世以来便引起各界的广泛关注和评论。在《易经》西传史上，理氏的《易经》英译及其对《易经》的研究是里程碑式的，对后来从事典籍研究和翻译的中外学者有着多方面的启示。理氏《易经》英译本主要包括理氏英译《易经》的学术准备、英译包括《易经》在内的《中国经典》之动机、英译《易经》的底本及其相关参考书考辨、关于理氏《易经》英译的评析、理氏《易经》英译本的体例、译本特点，旨在探析其易学思想。 中国论文网 /4/view-7257021.htm 　　[关键词] 理雅各；《易经》；翻译；文化传播；易学思想 　　[中图分类号] H315.9[文献标识码] A[文章编号] 1008―1763（2016）02―0126―07 　　Abstract：James Legge’s translation and research on The Book of Changes aroused much attention and criticism after its publication. In the history of transmitting The Book of Changes to the West， his translation and research has been a milestone， inspiring Chinese and Western scholars who were and are engaged in the research and translation of the Chinese ancient classics in many ways. The essay intends to probe into James Legge’s translation of The Book of Changes per se， including his academic preparation before translation， the motivation of translating The Chinese Classics including The Book of Changes， the investigation of the basic texts and other reference books， as well as the evaluation， the format and characteristics of his translation of the book， so as to interpret his thoughts on Yiology. 　　Key words：James Legge； The Book of Changes； translation； cultural transmission； Yiology 　　理雅各与《易经》及其英译研究自其《易经》译本问世以来便引起了各界人士的广泛关注和评论，至今不息。在《易经》西传史上，理氏的《易经》英译及其对《易经》的研究是里程碑式的，在多方面启示着后来从事典籍研究和翻译的中外学者。正是在这个意义上，费乐仁称赞他和卫礼贤为“攀登汉学中喜玛拉雅山的巨擘”[1]（P21-57）。本文拟围绕理氏《易经》译本本身进行系统考察，主要包括理氏英译《易经》的学术准备、英译包括《易经》在内的《中国经典》之动机、英译《易经》的底本及其相关参考书考辨、关于理氏《易经》英译的评析、理氏《易经》英译本的体例、译本特点，旨在探析其易学思想。 　　一理雅各英译《易经》的学术准备 　　及其翻译动机 　　理雅各（James Legge，1815―1897）的求学生涯中，有三件事对他日后的工作产生意义深远的影响。一是翻译布恰南（George Buchanan）著作。为了练习拉丁文，他翻译布恰南的著作。在此期间，理氏已经形成追求知识、专心向学的学术习惯。[2]（P26-27）二是评注解经的原则和批判性方法。在阿巴甸（Aberdeen）皇家学院（Kings College）求学期间，他除了学习拉丁语和希腊语之外，还进一步学习了希伯来语，并“深入学习”（higher study）《新约》，掌握了评注解经的原则和批判性方法，这些方法日后对他解读中国典籍非常有帮助。[2]（P31）三是中文的学习。1838年，他在伦敦开始学习中文，老师为修德（Samuel Kidd，1799―1843）神父，那时用于中文教与学的读本极为稀缺，其教学材料包括由马礼逊（Robert Morrison，1782―1834）编撰的《英华字典》及其《新约》汉译本、一本《论语》手抄本和米怜（Will