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第十六单元 迈向近代社会 西欧中世纪（476—1500） 森严的等级制度 一、时间：1500年前后——20世纪初 二、主要线索 （1）资本主义产生、发展和确立对世界统治的历史。 （2）人类由分散隔绝状态进入整体发展的一体化过程。 （3）从社会转型：近代化（现代化）历史。 传统的农业社会向工业社会的转化，具体表现为： 经济——手工生产向机器生产转化； 政治——专制独裁向民主法制转化； 思想——愚昧迷信向科学理性转化。 16世纪“三大发现” 资本原始积累 内容：对小生产者土地和生产资料的剥夺；货币财富的积累。 时期：从资本主义萌芽开始直到工业革命，都属于资本的原始积累时期。 方式： 通过海外贸易和殖民活动掠夺金银财富和生产资料、奴隶贸易、圈地运动、重商主义等等。 。 新航路的开辟对中国的影响 经济：农产品的传播（玉米 甘薯） 政治：反侵略斗争，捍卫主权 葡萄牙侵略澳门 荷兰侵占台湾 思想文化：西学东渐 16至18世纪的世界贸易 古今贯通，中外关联 （2011.1西城高三期末）32．17世纪初，一位在华的欧洲人说，“大西近海一国，每岁所入（美洲白银），亦不下数百万，有识者曰：敝地实受多银之害，金银愈多，而货愈贵也。”对材料的解读正确的是 ①“大西近海一国”指西班牙 ②“大西近海一国”指葡萄牙 ③当时的欧洲发生了商业革命 ④这种现象促进了欧洲资本主义发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ （2011.3海淀0模）新航路开辟后，首先控制了东西方商路的国家是 A.荷兰 B.意大利 C.葡萄牙 D.西班牙 （二）殖民扩张—世界市场拓展 1.扩张阶段 （1） 16世纪——葡萄牙 西班牙 （2）17世纪——荷兰“海上马车夫” 地区：亚洲 北美 特点：殖民扩张、殖民争夺、组织垄断公司 （3）18世纪的殖民扩张——英国“日不落帝国” 特点：殖民战争：英西战争 （16世纪晚期） 英荷战争（17世纪中期） 英法战争（18世纪中期） ——最大殖民帝国 甲:人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。 乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。 甲: 上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。 乙:每个教徒,只要自己面对《圣经》,真诚忏悔,就可直接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。 (2008年广东文基30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关系 ?????? B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 ?????? C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧? ?????? D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 (2008年高考上海综合能力） 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻；教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。这种认识的改变反映了 A．教皇和皇帝的权力一直是平等的???? ??? B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 ???? C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 ??????? D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 整体结构 16世纪“三大发现” 中世纪 文艺复兴时期 禁欲苦行 压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上 顺从人性 回归人性 追求自由 追求真理 人性至上 文艺复兴时期人的精神状态 　　核心是提倡人性，反对神性。提倡回归人性，追求现世的幸福，反对压制人性灭人欲。提倡追求自由、追求真理，反对盲从迷信的愚昧思想。 （五）意义： 思想方面： 文艺复兴创造出大量艺术品和文学杰作，成为人类文化宝库中无价之宝。 人文主义提倡科学实验、注重实践，催生近代自然科学。 冲破基督教神学桎梏，唤醒人的自我意识，高扬为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想出现打下基础。在精神方面为资本主义制度的胜利和发展开辟道路。 文学艺术方面： 自然科学方面： 伽利略： 国别：意大利 时间：16世纪末17世纪初 成就：提倡系统观察与实验，发现自由落体定律，利用望远镜观 察天体第一人 自然科学主要人