阴阳五行学说精要.ppt

第一章 阴阳五行学说 九江市中医院 李娜 以后逐渐运用于中医学，中医学中的阴阳五行是古代医家长期在医疗实践的基础上，将阴阳五行学说应用于医学领域，借以说明人体脏腑的生理功能、病理变化，并指导临床诊断、治疗与护理，成为中医学的指导思想和论理方法。 学 习 目 标 1、掌握阴阳学说、五行学说的基本内容 2、熟悉阴阳与五行的基本概念 3、了解阴阳学说、五行学说在中医学中的应 用 古人认为，世界是物质性的，有物质就有生命，有生命就有发展和变化，这种发展和变化是因为有了一种东西在起作用才有的结果。这种东西古人称之为“阴阳”。阴阳学说认为，物质世界是通过阴阳二气交合感应而产生，二者对立统一的矛盾运动是宇宙间的基本规律，是推动一切事物发生、发展和变化的根本动力。 《素问·阴阳应象大论》 “阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 天地：宇宙和自然界 道：道理或规律； 纲纪：法度 万物：众多的事物； 父母：代表根源 生杀：指生长、发展、衰亡、毁灭 神明：物质世界的无穷变化 阴阳规律是天地万物运动变化的固有规律 最初的含义极为朴素 向上的、运动的、无形的 温热的、向外的、明亮的 亢进的、兴奋的、强壮的、功能性的 ＆ 天---阳---天气清轻向上 地---阴---地气重浊凝滞 ＆ 火---阳---火性热而炎上 水---阴---水性寒儿润下 ＆ 物质运动变化---阳---化气---物质蒸腾气化的运动状态 ---阴---成形---凝聚成形的运动状态 3、相关性 指阴阳所分析的事物和现象，必须是相互关联的一对事物，或是一个事物内部的两个方面。 不相关的事物和现象不宜分阴阳。 再如60℃的水，同10℃的水相比，较温热而属阳；但当60℃的水与100℃的水相比，则较寒凉而当属于阴了。 （2）阴阳之中可再分阴阳，甚至其有无限可分性 。 （3）在一定条件下，阴阳之间可以相互转化，即阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。 四季的寒来暑往 春夏 秋冬 春夏 对立制约 互根互用 消长平衡 相互转化 （一）阴阳对立制约 阴阳对立，指阴阳双方存在着相互排斥、相互斗争的关系。例如：昼与夜，寒与热等。 阴阳在属性相互对立的基础上，还存在相互制约和消长的关系。 寒 热 火 水 （二）阴阳的互根互用 阴阳互根，是指阴阳双方具有相互依存、互为根本的关系，而不是孤立的。阴阳双方各自都以对方作为自己存在的条件，任何一方都不能脱离另一方面单独存在。 没有阴，就没有阳；没有上，就没有下；热为阳、寒为阴。没有热、就无所谓寒，没有寒、就无所谓热。 阴阳互用，是指阴阳之间具有互相资生、促进、助长的关系。 《素问·生气通天论》所说：“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。” （三）阴阳的消长和平衡 人体生命活动是在阴阳消长的调控中，保持着相对独立和稳定的。也就是说，阴阳并不是处于静止和不变的状态，而是在彼此消长的运动变化中保持着相对的平衡。这种运动方式就象潮水般涨落一样，有规律、有次序的向着各自的对立面递增或消减而交替进行。当阳增长时阴必定消退，当阴增长时阳必定消退，在一定范围内总体上保持相对的稳定这种关系称为阴阳的消长平衡。 《素问.阴阳应象大论》说：“阴胜则阳病， 阳胜则阴病；阳胜