《56.闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却》.docVIP

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却 ??? 【易解】如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。 ? 魏?征?直?谏 ? ??? 在我国古代历史上，比较兴盛的时期要数唐代的贞观年间了。这一段时期，边境安定，生产发展，文化发达，唐诗至今仍是我国诗歌的最高峰。唐太宗李世民最善于听取大臣们的建议，但是有时由于大臣的言语过于尖锐，他也有十分生气的时候。有一次，太宗从外边回来往寝室里边走边说：“气死我了！气死我了！我一定要把他杀了！”长孙皇后问他在生谁的气，太宗气愤地说：“还不是那个魏征！他天天在朝廷上当面指责我的不是，还当面顶撞我，气死我了。”长孙皇后听到后，马上换上朝服，走到太宗面前说：“恭喜皇上，贺喜皇上，一定有明主出现，臣子才敢直谏。”太宗听完后，怒气逐渐消了。正是由于魏征这样正直的大臣和长孙皇后的贤明，才有唐朝时期的盛世，这一时期政治开明，经济发达，社会安定，被后人称为“贞观之治”。 　 望子成“龙”的代价 ? ??? 我国古代大思想家老子在出关之前，有一个官员走到他的面前，请教他一个问题：我有两个孩子，大的比较老实孝顺，小的比较聪明，等我老了要依靠哪一个儿子？老子就拿出一把铜钱放在桌子上，对他的大儿子说：“你只要过去打你父亲一下，这些钱统统是你的。”他的大儿子比较老实，心想，怎么可以打父亲呢？死都不能这样做，所以怎么都不肯。接着，老子又跟那个比较聪明小儿子说：“你只要过去打你父亲一下，这些钱就是你的了。”这个小儿子马上过去打了父亲一下，然后很得意地把钱收了起来。老子就告诉这个官员，你应该依靠老大！后来果不其然，他的晚年是大儿子照顾的。这个官员去世后，官员的大儿子通知他的弟弟回来，但弟弟在外地做生意，只对送信的人说：“我来回需要很长时间，又要少赚很多钱。”最终也没给他父亲送终。 ??? 现在许多父母把投资都放在孩子的功名上，孩子读书要读到足够高的学位，花了许多钱送孩子出国留学，到了国外以后再没有回来，父母自己花钱到国外去看儿子，结果儿子娶了外国老婆，你去住了一段时间，临走时，儿媳妇还会拿一张账单给你，请你买单……到那时候你真是“叫天天不应，叫地地不灵”，那是你自己造成的。 ??? 相反，学历比较低的孩子，很少有傲慢的，大多数比较谦虚，在家照顾父母。因为有的孩子书读得越多，可能就越傲慢、越自私；所以做父母的教育孩子，人生的努力方向很重要，不要自食其果，不要望子成龙，结果“龙”变“虫”！ ??? 有这样一个故事：中国的一位母亲，生了四个儿子，在她的培养下，四个孩子都去了美国，并且发展得很不错。母亲想念儿子，打电话希望到美国定居，以便经常能够看到儿子、孙子。四个儿子商量着给母亲租了个房子住，并且轮流着来看母亲，一开始还有时间来看她，到后来四个兄弟都以为有另外的兄弟来照看，结果都没有来。这位母亲的邻居也是中国人，他们偶尔会拿一些方便食品过来给这位母亲吃。这位母亲在临终之前对邻居说：“我死了以后，麻烦你帮我火化，然后帮我把骨灰放在对面的超级市场屋顶上面。”那隔壁的邻居问：“为什么要放在那儿呢？”这位母亲说：“因为我那四个儿子过一段时间就会到超级市场买东西，我在那上边还可以看到他们啊！”这个故事叫做“超级市场屋顶上的骨灰”。这就是母亲的爱，永不舍弃，毫无怨言，母亲１００岁，常怀８０儿，至死不休。 ??? 这位母亲把对儿子们的思念，带到另一个世界仍在延续，但她临终也不知道她的儿子为什么不来看她———是真的忙吗？ ??? 我们从这些故事里面一定要吸取教训，今后把自己的子子孙孙往哪里带？《大学》中云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”①，这是人生的目标。当我们重视的是道德，是德行，那么我们重视的这条路，可能会带动百年、千年以后的子孙，使我们的子孙后代都迈向光明的康庄大道！ ??? 【注释】①大学，即博学，广泛地大量地学习；明明德，使光明的德行显露出来；亲民，应为“新民”，就是使人自新；止，达到。至善，达到善的最高境界。