韩军《老王》教学实录(校对版)详解.doc

韩军《老王》课堂实录 执教/韩军 整理点评/车凤鸽 李军艳 （郑州市六十一，河南 郑州 45000） 师：今天学《老王》。先学字词。 （屏显） 生：愧怍 翳 生：镶嵌 生：骷髅 攥 师： 伛，yú 。 师：杨绛有两段话。（幻灯展示） （生读。） 生死有命是老话。人生的穷通寿夭确是有命 。一般人都知道人生有命，命运是不容否定的。 师：人有命运吗？ 生：有。 师：老奶奶是清华、北大教授，连她都说人有命运。 师：杨绛又说了一段话。 （生读。） 每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的，有贫贱的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”。“命”是全不讲理的。 师：她是不是迷信啊？ 生：不是。 师：请在课文中找出一句最重要的话。 生：“是一个幸运的人对一个不幸运的人的愧怍。” 师：不幸的人是谁？ 生：老王。 师：（故意说错）“是一个幸“福”的人对一个不幸的人的愧怍”。老师说对了吗？ 生：不对。 生：是幸“运”不是幸“福”。 师：哦！那杨绛老奶奶为什么不写幸“福”呢？（幻灯片，一个大大的“运”字。） 生：“运”。 师：“运”字，是《老王》的核心字！运，强调时机、机遇、运气。“福”，强调跟物质生活和享受相连的状态，充足、充裕、美好、齐备、顺利等等，就是‘福’。杨绛在《老王》中强调运，时机、命运。 如果把“幸运”分成十大要素，大体就是“身份的运、婚姻的运、工作的运 、住房的运、亲人的运、层次的运、身体的运、寿命的运、族群的运、时代的运”。具体看老王如何不幸运？先看他的“身份”。他是干什么的？ 生：蹬三轮的。 师：他是个体户，还是属于国营、集体单位的呢？ 生：个体户。 师：相对国营、集体来说，那他是不幸运的。他为什么没有加入国营、集体呢？ 生：“他脑袋慢，没绕过来，晚了一步。” 师：脑袋慢，没抓住时机，运气差，这是“时运”！ 他身体是否很棒、很健全？ 生：不。老王有一只田螺眼。 生：“他那只好眼也有病，天黑了就看不见。” 师：他住的房子很华美吗？ 生：（读课文）“在一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋”。 师：败屋。他有亲人吗？ 生：他有个哥哥，死了。侄儿，没出息。 师：无亲。他结婚了吗？ 生：（读文中的话）“这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼”。 师：无妻。 师：老王属于社会上层，中层、下层？ 生：底层。 师：脑力劳动者还是体力劳动者？ 生：体力劳动者。 师：老王是长寿还是短寿？ 生：短寿。 师：少数民族也是祖国大家庭的成员，但少数民族，有时容易受到歧视。一个人，生为多数族群，还是少数民族更好些？ 生：多数族群。 师：老王是哪个民族？ 生：回族。 生：(读课文)“他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布--------因为老王是回民，埋在什么沟里。” 师：他活在安定的年代还是动乱的年代？ 生：动乱。 生：他赶上了文化大革命。 师：一个人如果生活在一个动乱、动荡的年代，能侥幸活下来，也算运气。老王从文革活下来了吗？ 生：丧命了。 师：综合看，老王是否幸运? 生：不幸运。 （伴随教学，幻灯依次展示出，“个体、运差、眼疾、败屋、无亲、无妻、短寿、少数、丧命”） 师：这十大“幸运”要素，老王没有一项具备，无一项拥有。老天哪！居然有如此背运的人、悲惨的人！让杨绛惊奇、惊悚、惊叹。 师：他“无保障、无运气、无健康、无华屋、无关系、无温暖、低层次、短寿命、少数族、丧动乱”，（悲情地吟唱）老王呀，好不凄惨哪！ 再看杨绛，与老王比，她是一个幸运的人吗？ 生 (读幻灯片)：“杨绛生于1911年，至今103岁，身体健康。毕业于东吴大学。清华大学、北大教授。中国社会科学院研究员，著名作家，戏曲家，翻译家，著作等身，发行到国内外。丈夫是知名教授钱钟书，任中国社会科学院副院长，著作等身，被称为“文化昆仑”，有一女儿钱媛。” 师：我们结合刚才杨绛的简介，读课文，用十大幸运要素，来衡量一下。 （学生在老师启发下，总结出，杨绛是教授，有好单位，时运好，身体健康，住楼房，有亲人，有丈夫，还长寿，是汉族，从文革中活过来了。幻灯打出:“教授、运好、健康、楼房、有亲、有夫、上层、长寿、多数、活过”。） 师：杨绛幸运。她的幸运只是与老王比，相对幸运。杨绛一生，其实也历尽苦难和沧桑。杨绛有没有不幸呢？ 生：有。她的不幸是生活在了动荡的年代。 师：她说自己“幸运”，有自谦的意思，她自己其实也遇到了种种不幸。然而，与老王比，毕竟是不幸中有万幸！她的的确确比老王幸运。由此可见，本文其实就是“两种奇特、不寻常命运的全面对比”。 （屏显。生读，女