父權這個體制是它，不是他、他們或我們.pptVIP

父權這個體制:是它，不是他、他們或我們 弄「璋」與弄「瓦」之間 上周去產檢，去之前忐忑，去之後也忐忑。 醫生：「有希望是男生或女生嗎？」 我：「都好，健康就好。」 （自以為很隨性，其實80％是違心之論） 醫生：「看不到蛋蛋，所以確定是女生。」 我：「女生喔！」 （刻意維持的微笑裡，有掩藏不住的失落） 但，我還是自私地希望第一胎是個帶把的，以落「肚」為安，了結老公一脈單傳的壓力。 「要是婆婆知道是孫女，我會不會從此沒魚湯喝啦？娘家的人會不會像連續劇那樣，在生到兒子之前，都不敢來看我了？」 儘管老公口口聲聲說：「我比較喜歡女兒，貼心又會撒嬌。」、「女兒姓我的姓、身上流的也是我們的血液，這樣就是香火的延續了呀！如果真要男孩才算傳宗接代，那我們不生自然還有別人會生呀！」但我的心情仍明顯被X與Y染色體給左右了。 　　 抱著半實驗的心態，幾天後，我開始對外昭告孩子的性別。 「女寶寶呀！」隨即笑而不語。 「女生也很好啊！比較懂事，還可以把她打扮得漂漂亮亮。」 「女孩不錯呀，人家說：女兒是親人，兒子是路人，媳婦是仇人，女婿是佣人，你這樣是買一送一耶！」 大家在恭喜之餘，總不忘補上一些「生女兒很好」的理由，是在說服我還是說服他們自己呢？反倒是婆婆說得直接：「沒關係，姐姐會帶弟弟來，下一胎一定是男的。」 覺得很不公平，也很無奈，同樣是新生命，憑什麼懷女生會成為需要安慰的事？懷男生就像多了一張護身符，可以就此鬆口氣？我想起某位同窗的經驗：得知第二胎又是女兒時，她從醫院一路哭著騎車回家； 究竟，教養一個「人」，和教養一個「女人」，有什麼差別？ 父權體制作為一種社會型態 我们都參與在比自己更大的集合體之中 我们都被系統操控著 體系 父權體制是一種社會由一些特定的社會關係和觀念組織而成，作為個人，我们參與其中，這意味著我們的生活受它形塑和影響，同時也給我们機會去改變或維持 我们不是它，就算男人沒有壓破性的人格或是沒有主動與人共謀捍衛男性特權，父權體制依然存在 假如一個社會有壓迫關係，那麼生活、長大於其中的人們就會傾向接受它，認同它，並且認為它是正常的，認為它是不須多加評論的 父親忽略兒子，是因為父親所參與的社會，期望父親追求其他目標，而非盡職負責的父親，這是社會所設定阻力最小的路 父權體制這個體系，包含了界定男性和女性的文化觀念，架構出社會生活的關係網絡，以及資源與酬賞不平等所暗藏的壓迫 父權體制 我们必須了解，文化觀念如何支持女人在家操持家務，在受雇、受薪和升遷上受歧視的模式 父權體制跟我们作為個體之間的關連，父權體制如何形塑我們，我們透過選擇如何參與體系如何形塑它 我們在系統之中，系統也在我們之中 了解人们如何跟體系產生關連，就是去看看我们佔據哪些社會位置 我们如何看待與期待佔據特定位置的他人，端賴某些文化觀念 當一個女人結婚時，人们會如何看待並思考她的轉變，是根據關於妻子的文化觀念 Ex:妻子對丈夫有何感受?對妻子來說什麼最重要？ 我們自認是誰和別人認為我們是誰，是和我們以及他人在社會體系中所佔的位置有關 父權體制只有透過人們的生活才能存在，父權體制的各個面向才展現出來，並且讓我們一再看到 所有男人和女人都和這個壓迫體系有關，我們無法掌握是否要參與其中，只能掌握如何參與這個體系，這對男人和性別利益者尤其重要 再思性別暴力 性別暴力與父權社會之間的關聯 作為一個男人，無論是否真的強暴任何人，都和其他男人所從事的暴力模式有所關聯，這是因為社會基本上鼓勵對女人的性支配、物化以及剝削，而這些都會將性暴力的行為模式正當化並給予支持 女性遭受暴力反映出整體社會壓迫式父權的男尊女卑關係的行為模式 女人身上被施加特定的暴力行為，只因為他們是女人，這與跟女人在社會上是被壓迫的群體有所關聯 * * 系統 個人 我们參與社會系統時我们同時受到社會化和阻力最小的路的影響 我們使社會系統發生 個人與系統關係圖