晚年陈独秀：革命派知识分子的困境要点分析.docVIP

晚年陈独秀：革命派知识分子的困境 陈独秀的一生起起伏伏，促使他的思想不断变化，而晚年对于政治问题和世界形势的思考 ，虽然正误交织，但凝结了其一生理论探索和实践探索的经验与教训。本文力求做到“同 情的理解”，揭示晚年陈独秀思想的多面性和深刻性，纠正长期以来人们（不论是出于哪 一种理论立场）对于陈独秀的简单化认识，并在此基础上，以陈独秀为例，探讨革命派知 识分子的困境。 本文所限定的晚年陈独秀，是从1927年陈独秀离开中共领导岗位时算起的。如果说，早年 的陈独秀是一个成功的报人，中年的陈独秀是一个功过参半的党人，那么，晚年的陈独秀 则在时代舞台的角落里成了一个哲人，而在此过程中起到催化作用的，则是托洛茨基和第 二次世界大战。对于陈独秀“思想简单”的常见评论，对于晚年陈独秀是不适用的。并非 巧合的是，晚年陈独秀的思考与毛泽东“新民主主义”思想和邓小平“以发展生产力为第 一要务”的思想至少在目标上是相当一致的，虽然陈独秀的表述带有他惯常的“语不惊人 死不休”的风格。 一、陈独秀的自我认识：“认识不彻底，主张不坚决，动摇不定的我” 在1929年的《告全党同志书》中，陈独秀屡次谈到自己对于“国际纪律和中央多数意见” 的妥协，以至于导致大革命的失败和蒋介石军事独裁的崛起： 最后，国际代表提出中国党是否服从国际决议为言，于是中共中央为尊重国际纪律遂不得 不接受国际提议，承认加入国民党。……主张不坚