高中历史 第14课节日教案 上科版.docVIP

第14课　　节　日 ?一、教学目标 1．知识与技能 1）了解农事节日的特点及其主要习俗。 2）了解宗教祭祀节日的形成及其演变。 3）知道纪念节日的主要内容，关注和了解不断产生的、具有重要现实意义的新的纪念日。 2．能力与方法 1）结合生活实践，认识节日的不同类型及其主要特点。 2）回顾和整理已有的历史知识，进一步认识部分传统节日的产生及其演变。 3）引导学生通过阅读或上网，了解世界各民族的主要节日及其风俗，从而进一步认识各民族的历史文化背景。 3．情感、态度与价值观 1）引导学生观察生活、了解生活，认识各类节日习俗所包含的文化寓意。 2）通过对各类节日形成、发展、演变的了解，认识影响节日发展演变的各种历史文化因素，同时认识节日在人民生活中所发挥的不同作用。 3）通过讨论，分析部分节日习俗中的良俗和陋俗，从而引发学生关于移风易俗的思考并且付诸实践。 　　 二、教材分析 节日是社会生活的重要组成部分，与本民族的生活环境、生产方式和宗教信仰密切相关。节日文化是以民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣为深层底蕴，以特定时间、特定地域为时空布局，以特定主题为活动内容的一种社会文化现象。节日是观察民族文化的一个窗口，也是研究地域文化的一把钥匙。从我国传统节日的形成、发展和演变看，大致主要有三条线索，其一与岁时农事有关，其二与宗教信仰有关，其三与各民族历史上的重要人物和事件有关。但在长期的发展演变中，上述因素又互相滲透影响，逐渐融合成一些综合性的民俗节日。 单一性质的节日由于目的、内容比较单纯，节日活动的规模和范围比较小，如立春、立夏等是比较单纯的农事节日。节日活动主要围绕季节转换和农事安排而展开；伊斯兰教的开斋节、宰牲节是宗教节日，其节日活动主要与宗教有关。综合性的节日比较复杂，如年节就汇聚了喜庆、团聚、祭祀、游艺、社交等多重目的的内容，因而节日活动规模大，方式繁复，节期较长，节前的准备和节后的余波也占相当的位置。 农事节日的活动内容以农林渔猎等生产习俗为主要标志。如“四立”和“二至”“二分”是预报农事季侯的节日。在北方，立春节至，开始牛耕准备，称“打春”；过了雨水，进入农事安排阶段；清明、谷雨进入大田耕种；立夏、小满进入晚期耕种；芒种完成耕种大田。因此有俗谚：“过了芒种，不可强种”。全国各地流行着繁复而具体的二十四节气农谚，正标明各地农事活动的特定情况。农事节日有节日多、与具体生产活动结合紧密的特点，除了一些反映信仰传承的祭祀活动外，一般较少汇聚其他游艺竞技活动。在我国长期的农业社会中，农事节日起着安排生产活动、促进农业生产发展的重要作用。 祭祀节日主要以供献天帝、祭祀神灵、祭典祖先亡灵、祈禳灾邪、驱恶避瘟等信仰习俗为标志，其基本特色是对崇拜对象的虔诚信仰。早在先秦时期，“国之大事惟祀与戎也”，祭祀活动是社会日常生活的重要组成部分，因此我国的传统节日中，以此类节日居多。即使是其他类型的节日，也或多或少受到宗教祭祀的影响。传统祭祀节日中比较重要的是；腊日、祭灶、端午、中秋、清明等。宗教产生以后，又有许多宗教节日。如汉族超度亡灵的中元节、白族祭祀观音的本主庙会节、傣族的赕（ｄǎｎ）帕节等，都源于佛教。伊斯兰教的开斋节、宰牲节等也都是教义规定的。 纪念节日的内容以追念历史上受崇拜人物及重大事件为主。汉族的寒食节源于上古的时令节气和禁火习俗，后世将介子推的故事附会上去，逐渐相沿成习，形成一个固定的纪念节日。藏族在藏历七月初一到初五举行的酸奶节（即藏戏节或雪顿节）纪念的是以演藏戏筹款而修筑起铁索大桥的唐东结波。壮族的“三月街”是为了纪念歌仙刘三姐。政治性的纪念节日在近现代比较多，国际上的五一、三八，我国的七一、八一、十一等都是。还有一些属于“某些人”的纪念节日，如教师节、护士节等。现代社会，还不断产生一些主题纪念日，如环境日、无烟日、艾滋病日等，以提醒人民关注一些比较严重的社会问题。 庆贺节日的主要内容是喜庆丰收，祝贺人畜两旺、平安幸福，它往往构成连续性或系列化的喜庆活动。在民间，庆贺节日大多属于全民性的、最隆重的节日。吴越一带的过年自腊八之后陆续展开，十二月二十左右家家进入撣尘、置办年货、剃头洗澡等阶段。然后送灶、互送年礼、祭祖、年夜饭、守岁、放鞭炮、拜年、迎财神，直至元宵。庆贺节日的基本特色是，通过各种人际交往和民间游艺竞技活动，进行连续的欢乐，以造成全面的喜庆气氛。 ? 三、教学资料 １、历史事实简介 二十四节气 古代一组节令的总称。即自立春至大寒共二十四个节气，以表征一年中天文、季节、气候与农业生产的关系。它是中国古代独特的创造。作为一部完整的农业气候历，在指导中国农业生产上发挥了较大作用，沿用至今。 二十四节气起源于黄河流域。春秋时人们已用土圭测日影定节气，最初只有夏至、冬至，随后逐渐增加了春分、秋分及四立。西汉《淮南子·天