高中历史 第4课高等教育教案 上科版.docVIP

高中历史 第4课高等教育教案 上科版.doc

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高中历史 第4课高等教育教案 上科版

第4课 高等教育 一、教学目标 本课以西方高等教育的发展为线索,从教育与社会发展的关系叙述人类通过教育传承知识、探求真理的历程。本课教学目标为: 1.知识与技能 通过概括课文内容,识记古希腊时代高等教育的著名代表人物苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和教育机构——学园;识记早期西欧大学的产生和巴黎、剑桥、牛津等著名大学。 通过分析大学兴起历史条件,理解教育与社会经济发展的关系;通过比较中世纪大学与近代大学的课程设置,理解宗教与科学在大学教育中地位的变化。 通过学习高等教育发展的历史,把握大学精神的实质是独立自由地进行学术探讨、追求真理。 2.能力与方法 根据课文内容,教师可以训练学生以下能力和方法: 把握历史现象与历史背景之间的内在联系。例如,11世纪欧洲城市的复兴与大学兴起的联系;近代国家学制的建立与近代大学的地位之间的联系。 3.情感、态度与价值观 通过矛盾的价值判断,请同学们认识大学精神的本质。课文中通过“学园”这一目,说明古希腊高等教育所形成的营造充满人文气息的氛围和培养自由探讨思想学术的创新精神的传统是大学精神的渊源。在叙述中世纪大学兴起的过程中,又强调了它们适应城市社会经济生活需要这一背景。于是产生了一个的问题:大学究竟是为了进行学术探讨、追求真理,还是为了适应公众的实际需要,解决学生的就业问题?对于这个问题,我们不要求学生完全依照课文作出价值判断,而是引导学生通过比较国内国外一些著名大学的校训,在理解的基础上作出价值判断。 二、教材分析 本课导言 本课导言通过苏格拉底之死的具体情节,说明人类探索真理的精神和知识圣殿的魅力。 子目内容 学园。本目的教学重点和难点是古希腊雅典学园的教学方式和宗旨。第一段介绍苏格拉底的学生伯拉图创办的学园;第二段介绍亚里士多德及其逍遥学派;第三段概括希腊古典高等教育的传统。 在处理本目教学难点时,教师可以采取举例归纳法: 1、柏拉图的学园的教学方式是:学者无须交任何费用,都可以自由参加讨论,互相切磋驳难,探求真理。 2、逍遥学派的教学方式是:学者们一起边散步边讨论。 共同点是(一)入学对象为学者;(二)教学方式是讨论;(三)学科范围包括哲学、数学以及人生观等人文学科。由此归纳出希腊古典高等教育的传统是“注重营造充满人文气息的氛围和培养自由探讨思想学术的创新精神。” 大学的兴起。本目的教学重点是大学兴起的历史条件,难点是中世纪大学中宗教与科学的矛盾。第一段叙述基督教对自由独立的学术精神的扼杀,教会垄断了中世纪的教育。第二段叙述中世纪大学的兴起,首先是民办大学适应城市经济社会生活的需要而兴起,接着教会也办起了大学。第三段叙述在教会控制下大学的专业设置,指出了中世纪大学存在科学与神学、世俗需要与宗教信条的矛盾。 近代大学。本目的教学重点是近代大学的特点,难点是如何理解“大学精神”。第一段叙述近代大学的特点,一是摆脱了教会的控制,宗教课程的地位大大削弱;二是大学教育成为国家教育体系的有机组成部分。第二段叙述在信息革命浪潮的推动下,大学教育日益普及,应该注意“大学精神”的继承。 三、教学资料 1、历史事实简介 苏格拉底(上册第22课哲学教参资料已介绍,略) 柏拉图(上册第22课哲学教参资料已介绍,略) 亚里士多德(上册第22课哲学教参资料已介绍,略) 逍遥学派 逍遥学派,古希腊大哲学家亚里士多德(Aristotle,公元前384~前322年)学派之别称。亚里士多德为柏拉图(Plato,前427~前347年)之弟子,曾于前335年在雅典之里吉昂(Lyceum)创设学校,教授哲学,名为LyceanApollo。据说亚里士多德在讲学时,有一面说话、一面走来走去的习惯,所以这个学校又称为逍遥学校(PeripateticSchool,意即散步学校),学校中师生及后来的学者,都被称为逍遥学派。 亚里士多德在LyceanApollo中与弟子们研究哲学达13年之久,是他一生从事哲学研究最有成就的时期。到了前323年,因亚历山大大帝之死,遭受雅典人的仇视,不得不离开雅典,第二年死去,逍遥学派的继承领导者为德奥弗拉图斯(Theophrastus,死于前287),德氏特别着重亚里士多德的形上学研究,并着有植物及医学史等书。此时期,另外一些亚氏的弟子如欧德马斯(Eudemus)以天文数学史之著作闻于世,亚里斯多色那斯(Aristoxenus)以乐论之研究着闻,底夏卡斯(Dicoearchus)以地理与政治学闻名等。德氏以后,逍遥学派的继承领导者是他的弟子斯特拉图(Strato),斯氏则是一位对自然哲学有特殊兴趣的学者,他主张宇宙万物都有神明,他的思想近于后世的泛神论,以神性与物性的合一统一了二者的分立,但由此遂影响了后来学者对形上学的探讨的衰落,逍遥学派此后乃倾向于对伦理学及对亚里士多德学说的注释方面致力。到了前一世纪间,安

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