略论牛郎织女传说之乡品牌申报与太仓生态文化观的培育.docVIP

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  • 2016-06-05 发布于天津
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略论牛郎织女传说之乡品牌申报与太仓生态文化观的培育.doc

略论牛郎织女传说之乡品牌申报与太仓生态文化观的培育

略论牛郎织女传说之乡品牌申报与太仓生态文化观的培育 陆静波 (太仓市文联,江苏 太仓 215400I276.3;G127.53TC       文献标识码:A 太仓成功申报牛郎织女传说之乡品牌运作,是一个长期的渐进过程,需要全社会通力协作和持续推进。重视牛郎织女传说之乡环境资源的价值,对产生新的生态价值观,总结太仓人与产生牛郎织女传说环境之间的关系,充分展现自然与社会的综合环境形成生态文化观,培育新的生态经济观有十分积极的意义。中国传统文化源之于农业,牛郎的耕作、织女的纺织是中华文化的摇篮,在农业文化提供物质生活资料之后,为中华人类的进一步发展创造了有利条件。与爱情婚姻有关的典型神话在汉代就是表现为牛郎织女的故事传说。牛郎织女最早见于《诗经小雅大东》:维天有汉,监亦有光。彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。彼牵牛,不以服箱。这个《大东》篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣民怨刺周王室的诗,这一节大意是说,银河两岸的织女星、牵牛星尽管有其名,但是却不会织布不能拉车,它的社会指向是因为当时统治者身居高位却无恤民之行,不过徒有其名。当时《大东》篇将织女牵牛二星作为自然星辰形象而引出一种隐喻式联想,并无任何故事情节。然而作为一种文化因子,在进入文学这个大系统之前却是准备了潜在的文化条件。到了汉代,人们开始将牵牛、织女赋予了人世间男女的特征古诗《迢迢牵牛星》以牵牛、织女为主人公,描绘二人

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