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木兰诗 人教版七年级语文下册第二单元 花木兰的故事源于《木兰诗》,又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》这是南北朝时北方的一首民歌,是北朝民歌的代表作 。北朝民歌是当时北方民族一种在马上演奏的军乐。 花木兰 是古代河南虞城县营廓人,女扮男装,替父从军,征战沙场十多年,屡立战功。凯旋回朝,天子封官加爵,木兰不受;扬鞭催马,回归故乡。唐朝初年,追封为“孝烈将军”,建木兰祠,并立碑塑像,流芳千古。 《木兰诗》似乎产生在后魏,这首诗形成于民间,在长期流传过程中,经后代文人的加工润色,被历代传诵,成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中描绘了一个平凡的女子――木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。 《木兰诗》的重要地位 北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》,被称为我国诗歌史上的乐府“双璧”乐府民歌中的“双璧”。 《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集,其中的民歌,较生动地反映了当时的社会生活和风土人情,分南歌、北歌两大部分。北歌,即北方民族民歌,题材广泛,格调雄劲、热烈、质朴。 关于“乐府诗”? 古代主管音乐的官署称“乐府”。 秦朝及西汉惠帝时设有“乐府令”,汉武帝时的乐府规模较大。采集民间诗歌和乐曲。 “乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考查政治得失。 后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。“乐府诗”——继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。 民间歌诗是乐府精华所在。 唧唧/复唧唧,木兰/当户织。 不闻/机杼声,惟闻/女叹息。 问女/何所思,问女/何所忆。 女亦/无所思,女亦/无所忆。 昨夜/军贴,可汗/大点兵, 军书/十二卷,卷卷/有/爷名。 木兰诗 听读诗歌 阿爷/无大儿,木兰/无长兄, 愿为/市鞍马,从此/替爷征。 东市/买骏马,西市/买鞍鞯, 南市/买辔头,北市/买长鞭。 旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边, 不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅。 旦辞/黄河去,暮宿/黑山头, 不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。 万里/赴戎机,关山/度若飞。 朔气/传金柝,寒光/照铁衣。 将军/百战死,壮士/十年归。 归来/见天子,天子/坐明堂。 策勋/十二转,赏赐/百千强。 可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎。 愿驰/千里足,送儿/还故乡。 爷娘/闻女来,出郭/相扶将; 阿姊/闻妹来,当户/理红妆; 小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。 开我/东阁门,坐我/西阁床, 脱我/战时袍,著我/旧时裳, 当窗/理云鬓,对镜花黄。 出门/看伙伴,伙伴/皆惊忙: 同行/十二年,不知/木兰/是女郎。 雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离; 双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌? 木兰诗 机杼 可汗 鞍鞯 辔头 燕山 胡骑 戎机 朔气 金柝 红妆 著我旧时裳 傍地走 zhù kèhán jiān pèi yān jì bàng zhuó zhuāng tuò shuò róng 校正字音 识记通假字 1、对镜帖花黄 帖:通“贴”,粘贴,贴上。 2、出门看火伴 火:通“伙”,伙伴。 汉字区分识记 杼( ) 柝( ) 抒( ) 析( ) 戎( ) 戍( ) 1.形近字 2.生僻字 鞯( ) 辔( ) zhù jiān shù róng xī shū tuò pèi 古今异义词 1、但闻黄河流水鸣溅溅 古义:只。今义:但是。 2、策勋十二转 古义:量词,勋级每升一级叫一转。 今义:转过。 3、赏赐百千强 古义:多,有余。 今义:与“差”相对。 一词多义 1、东市买骏马 愿为市鞍马 2、昨夜见军帖 对镜帖花黄 市:名词,集市。 市:动词,买。 帖:文书。 帖:通“贴”,贴上。 数词运用 军书十二卷 壮士十年归 策勋十二转 同行十二年 注意:这些数词均不表示具体数目,即表示虚数,言其多。 注释翻译1 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爹征。 译文:织布机的声音一声接着一声,木兰在对着门织布。听不到织布的声音,只听见木兰的叹气声。 问木兰在想什么,在思念什么呢?(木兰说)我没有想什么,也没
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