“中学为体，西学为用”——浅谈林风眠绘画理论和实践.doc

 “中学为体，西学为用”—浅谈林风眠绘画理论与实践  中文摘要  “中学为体，西学为用” ——浅谈林风眠绘画理论与实践 摘 要:中国在绘画艺术上与西方相结合，已经历了漫长的时期，但是在这 个相互结合的过程中并未结束，并且还有很长的路等待后人探索实践。在中国 传统绘画艺术方面，能做到勤于借鉴西方艺术学者，在这期间有许多著名的画 家经过长期的探索与实践，最终形成了自己所特有的风格，并且对中国画的发 展起到了巨大的影响。例如:在当代画坛中就有林风眠、吴冠中等人有着优秀的 作品问世。 林风眠在中国现代画坛之中有着很重要的地位，同时也是客家文化名人中 的杰出代表。他是中国现代绘画的先驱者,也是中国现代艺术中关于中西融合理 论的主要倡导者和重要的实践者。他早年曾在“五四”新文化运动的影响下， 留学于欧洲并在此地学习了西方绘画。归国后，他将毕生的精力致力于艺术教 育与艺术创作的事业中，并为中国的现代艺术教育作出了重要贡献。他大力贯 彻实施蔡元培的“以美育代宗教”思想，由此提出“思想自由、兼容并蓄”的 办学理念与方针，广泛吸收绘画人才，并在此基础上形成了一支高素养的且画 种多样的教师团队。在美术的教育实践中，他特别重视对学生个性的发挥，以 及培养学生的社会责任感和道德规范操守，建立起了一套较为完整、规范的美 术教育体系，成为我国二十世纪现代美术教育工作的主要奠基者。他在其长达 几十年的艺术生