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- 2016-06-09 发布于北京
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法的印记—论中西方法律意识差异.doc
法的印记—论中西方法律意识差异
10思政教 罗序程 1052010005
法产生于人类步入文明的时期。自人类进入文明以来,从习惯法到成文法,以至后来的大陆法系、英美法系的完善和发展不仅奠定了人类文明的基础,而且在人类浩如烟海的历史文化进程中,极大的促进了人类文明的繁荣。
法律意识是人们关于法律现象的思想、知识和心理,是社会法律现实的。人们对法律的本质及作用的理论观点,对法律和法律制度的认识。夏、商、周时期春秋战国时期 秦、汉到鸦片战争时期鸦片战争到中华人民共和国成立奴隶社会的形成和发展时期,当时作为统治者的奴隶主贵族,在意识形态领域中,主要是利用“受命于天”的神权法思想和以“亲亲”、“尊尊”为指导原则的宗法思想来进行统治。这二者支配当时占统治地位的法律思想。奴隶社会过渡到封建社会的变革时期,也是中国古代政治、学术思想最活跃的时期,出现了“百家争鸣”的繁荣局面。这时的法律思想也得到了前所未有的发展,并深入到法理学的领域不少思想家对法律的起源、本质、作用以及法律与国家政权、伦理道德的关系等基本问题都提出了一系列具有合理因素的见解,大大丰富了中国古代法学。原来维护奴隶主贵族统治的神权和宗法思想受到了极大冲击商鞅韩非为代表的法家,是先秦对法学最有研究的一个学派。他们主张“以法治国”的“法治”,认为“法”是衡量人们言行是非功过,赏罚的标准和人人都必须遵守的行为规范。他们从“好利恶害”的人性论
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