《西北师大报》“院长论坛”论文技术分析.doc

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大学理念反思:知识教育与信仰危机 研究生院院长李朝东教授 通过对西方古代、中世纪和近现代知识、意义、信仰与教育关系的反思性考察可知,意义世界是支撑人在现实世界中安身立命、生活实践的价值理念系统,是一个超越性的信仰世界。而现代知识教育则导致了意义的失落和信仰的危机。寻求和重建信仰,成为当代中国高等教育必须关注的重大课题。 在古希腊,以宗教、神话为源头产生了以智慧为内容的哲学知识。希腊哲学家把求知看作是神圣的活动,以之思考宇宙、人生、世界。在古希腊,知识绝对不是那种以之谋求利益的工具,哲学的本义原是爱智慧,对于古希腊人来说,求知和爱智慧、知识和智慧乃是一致的。所谓爱智慧乃指哲学是对彼岸的、绝对的真理的无限趋近。古希腊把真理性的知识称为科学其科学的意味与我们现在的科学不同是一种整体性知识。随着科学的进一步发展,各门具体学科日益从哲学中分化出来,知识的分化有利于各门具体学科作为独立的体系自由发展,但也容易造成知识与德行的分离,使理性在科学的运用中失去价值,使意义的探究与道德的神圣感受到轻视,由此带来许多人的生存意义问题。真理和意义、信仰和知识渗透在希腊人关于人、神、自然的思辨中。 古代世界向基督教世界的转变是欧洲人经历的最伟大的革命,在基督教传统内对上帝的信仰是与对上帝的知识紧密关联在一起的。按照旧基督教的观念,一个人的价值绝对不依赖于它所拥有的知识和教养,有价值的不是文化和哲学,而是信

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