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研究性课题报告——鲁迅作品中不同人物的死法
孔乙己
死亡人物———————第2-3页
死亡原因———————第3-4页
写作手法分析—————第4-18页
大背景分析—————第18-20页
读后感———————第20-22页
附:孔乙己与金钱——第22-23页
死亡人物
死亡人物姓名:孔乙己
死亡人物身份:
本是穷人,却把自己归为富人,是一种特殊人(原文引用:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。分析 :句中“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困,经济地位和社会地位都和短衣帮一样;“穿长衫”表明他不愿与短衣帮为伍,硬摆读书人的架子;“唯一的”点出孔乙己的特殊性,他与上层人,下层人都有距离)
孔乙己是个多余而无用的人。他,“使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”平时,他的在与不在,是根本无人过问的。
孔乙己不是一个恶人,但它是封建科举制度制造的一个废人,他的思想早已被腐朽没落的孔孟之道塑造并定型了,他整日所思所想的不外乎是“万般皆下品,唯有读书高”“学而优则仕”等等,即使是在科举之路彻底断绝的情况下,也还极力保持着这种迂腐的思想,陈旧的生存方式,并在心理上还自认为与众不同,高人一等。这种有意的炫耀,反而更充分表现了自身的荒谬性,暴露出内心的空虚与无望。……作为实体的孔乙己是一个手无缚鸡之力,又无生活技能的人,早已与短衣帮为伍,但作为精神上的孔乙己又是始终看不起劳动人民并不甘心与他们为伍的。
死亡人物性格特点:
孔乙己地位低下但追求功名,穷困潦倒但好喝懒做,迂腐不堪死要面子而自欺欺人,遭人嘲笑但又孤芳自赏、自命清高,凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟,同时又有质朴善良的一面。
死亡原因
死法:
可能是病死的,也可能是饿死的。(分析:孔已己出生的那个时代注定了他的悲剧结局 人们对孔乙己的死只是猜测,但是从孔乙己每况愈下的处境来看,他是无法活下去的,他的死是个必然,只是在于早晚,而前文提到他被丁举人打断了腿,本来就好喝懒做的他,更是失去了生存能力,无法养活自己,所以可能是病死的,也可能是饿死的。 但是这是有深刻的社会根源的)
导致原因:
①外因:封建科举制度及封建教育制度的摧残。当时社会的人情冷漠,世态炎凉。
②内因:孔乙己的性格悲剧,自恃清高,自欺欺人,死要面子,好喝懒做。
孔乙己的死亡对社会环境的影响:
孔乙己生活在封建社会的环境里。封建秩序是封建社会的基础,在这样等级森严的封建统治下,民众的活力、热情、同情心都被扼杀,变得麻木不仁,自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”,那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货,只值得奚落和取笑。他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层,同样可悲可怜,所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助,相反只知道哄笑取乐,在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。(分析:点出孔乙己地位的语句:“孔乙己是这样使人快活,可是没有他,别人也便这样过”,孔乙己的存在只是为无聊的人们提供一个取笑的对象。说明孔乙己地位低下,境遇凄凉)
三.手法写作分析
1.孔乙己死亡前经历:
在小说前半部分用了不少笔墨描述孔乙己的诚实守信和心地善良。首先借卖酒的小伙计的口说“但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清……”接着,就描写他热情地教小伙计写茴香豆的“茴”字,把原本不多而且得来不易的茴香豆分给孩子们吃。由此不难看出,在鲁迅先生看来,孔乙己虽然迫于生计不免干些偷鸡摸狗的事,其本质上也还是一个好人。然而就是这样一位苦命的读书人,却最终落得一个十分悲惨的下场。综观孔乙己的一生,其实就是一幕血淋淋的悲剧。笔者在此粗浅地探究孔乙己的悲剧根源,一方面缘于自身也是读书人,孔乙己的人生又何尝不是我们人生的一面镜子!另一方面笔者认为孔乙己的悲剧依然有着十分现实的社会意义。那么,孔乙己悲剧的根源在哪里呢?笔者看来,孔乙己的悲剧根源主要在于以下三个方面。 封建文化和封建教育的毒害使孔乙己自命清高,耻于劳动,而根深蒂固的奴性又使他丧失了与命运抗争的可能性,这就注定了其人生悲剧的必然性。 孔乙己是生活在清朝末年的一位旧知识分子,他所接受的无疑是旧的封建教育。也许正因为这样,他通过接受封建教育而深受封建文化的毒害也就是自然而然的事了。我们知道,自西汉时期的董仲舒提出“独尊儒术,罢黜百家”,继而被汉武帝采纳以来,历代封建统治者也都沿袭了这一做法。儒家文化之所以能获得历代皇帝的青睐,是因为其实质上是可以为维护封建统治服务的。笔者不否认儒家文化在中国古代文化发展进程中的积极作用,但是我们也不得不承认这样一个事实,那就是儒家文化从它沦为维护封建统治的工具的时候起,就已经成为思想的枷锁,就注定要失去其不断发展的基础。无论是
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