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芝加哥学派,社会达尔文主义 研究城市发展演变机制,关注人类活动本身 空间竞争、社区演化 代表人:R.E.Park(帕克),L.Wirth(沃思), E.W.Burgess(伯吉斯) ,R. D. Meckenzie(麦肯齐) 缺点:把人看得过于机械化和一般化,忽视人类活动背后的文化及传统影响 社会(人类)生态学派 与20世纪50-60年代计量地理学兴起相关 研究重点在于城市地域各种功能和设施的区位、重视距离 代表人:H.V.Thunen(杜能)、A.Weber(阿尔弗莱德 韦伯)、E.M.Hoover(胡怫)、 A.Losch(廖士)、 P.M.Smith(史密斯)等 最大缺点:经济人(economic man)的假定 区位学派 计量地理学之核心 建立各种数量化模型和空间模型解释城市地域现象 强调预测能力和政策导向 代表人:B.J.L.Berry(贝里)、 W.Alonso(阿朗索)、Lowry(劳利)等 缺点:过于偏重客观和数量化,忽视人的主观能动性与差异性 空间分析学派 从人的行为因素解释城市地理现象的形成 重视行为的意识决策过程(process of decision-making) 满意人、主观认知与选择 代表人:P.R.Gould(古尔德),K.Lynch (林奇)、R.Golledge(戈列奇), F.S.Chapin(蔡平)、T.Hagerstrand(哈格斯特朗)等 缺点:仅强调人类活动的主观因素,忽视了制约人类活动的各种客观因素 行为学派 结构主义研究对于社会、经济、政治与文化生活模式的研究,研究的重点是现象之间的关系 强调对所观察现象的解释必须在支持所有现象但又不能在其内部辨认的普遍结构中找寻 强调通过理论结合观察和分析来认识潜伏的结构 强调整体性、强调事物的结构,以及事物内部的关系 代表学者:列维-斯特劳斯,拉康,福柯,巴尔特,阿尔都塞 缺点:过度阐释,过于强调结构的作用而忽视能动性 可分为制度方法和结构马克思主义方法两大类 制度学派:认为人类行为绝对不是自由的,受社会制度的制约,因此特别注重产生各种社会制度的政治、经济体制 结构主义学派 重视社会各阶层之间的力量关系,把研究对象放在资本主义社会的经济结构及其空间表现上 重点研究城市中产生社会不平等现象的政治、经济体制和城市空间结构的关系 以哈维(D. Harvey)和卡斯特尔斯(M. Castells)为代表、又被称为激进地理学派 运用历史唯物主义,主要用资本积累与流动,从资本主义社会关系来解释空间与环境现象 结构马克思主义学派 注重围绕人们活动的各种制约条件的分析,在时空轴上动态地、连续不断地研究各种人类活动 关心生活质量问题,提供公平服务设施配置方案 微观研究作为个体的人的各种活动 注重各种制约条件的分析,动态的研究人类活动 代表人:T. Hagerstrand(哈格斯特朗),A. Pred(普雷德)等 缺点:过分强调物质环境,忽视主观因素 时间地理学派 强调以人为本,突出人性化原则,将人类意识、人类能动性、人类知觉及人类创造性放在中心 强调人地关系的人性化,表现反映人们思想、性格、价值观念和感情的具有象征性意义的事物 强调研究者的参与观察方法,用研究者的个人感受来描述一个区域的特征 重视感觉和经验而不依赖理性推论,采用的是比较主观的分析法 以段义孚(Yi-fu Tuan)和巴帝梅(A Buttimer)等为代表 缺点:忽略了社会现实的制约性,研究成果过于理想化且很难一般化 人本主义学派 女性的观点、女性的空间经验及其社会关系 批判传统 批判女性相关议题的忽视、冷落和曲解 质疑主导概念、框架、理论和方法的男性中心导向 早期女性主义:挑战男性统治,揭示女性生活,记录并描绘性别的不平等 自由主义女性主义、激进主义女性主义、后女性主义 多元化 关注范围逐步扩大 从关注性别差异到关注女性自身 代表人物:Linda McDowell等 女性主义学派 后现代思潮强调兼容并蓄等一系列在社会研究、艺术实践和政治强权方面的批评 激烈质疑真理的优先与特权地位 倡导多元、差异,反对普遍、整体 认为人总是以有限的方式来认识世界,其认知并不具有确实性和确定性 代表人物:米歇儿·福柯(Michel Foucault)、让-弗朗索瓦·利奥塔(Jean-Drancois Lyotard)等 缺点:过于强调学术的自由化与多元观,容易引发思想无序及无政府状态的出现 后现代主义学派 各种研究方法之间并不是相互排斥的,而是相互补充的关系 各种方法按螺旋状前进 城市社会学与地理学等社会科学的交叉是学科发展的大趋势 城市社会地理学成为一大热点 各种研究方法的关联 研究方法总趋势:从“描述”到“解释” “解释”的主要学派:从人类生态学方法向行为
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