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* * * * * 第二章 文 化 讨论:什么是文化? 或者“文化”这个词造句,并思考该句 子中文化的含义。 (1)文化=知识、附着在知识上的身份标识 (3)文化=生活方式、社会制度 (2)文化=精神生活 第一节 文化的含义与特征 一、文化的含义 文化的定义 (1)词源:英文culture,耕耘、耕作 (2)文艺复兴时期:凡是与自然状态、天然状态相对应的都属于文化现象。 普芬多夫:文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。 (3)泰勒:文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一分子所获得的任何技巧和习惯。这个的定义不包括物质因素,只包含精神因素。 教材的定义: 文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部结果,它包括人类所创造的一切物质的和非物质的东西;也可以说,自然界本无文化,自从有了人类,凡经人“耕耘”的一切均为文化 关于文化定义的三种划分: (1)实体主义文化:人类所创造的、同自然相对应的一切东西。如普芬多夫、马林诺斯基。 (2)规范主义文化:用于支配和调节人的生活方式、社会关系的价值规范系统。如帕森斯、泰勒。 (3)表现主义文化:文化指语言、文学和艺术等。如狄德罗。 二、文化的特性 (1)超生理性和超个人性。任何文化都是人民后天习得的,文化不能通过生理遗传。 (2)复合性。任何一种文化现象都不是孤立存在的,而是由多种文化要素复合在一起。例如电影、电视等都是多种因素的复合体。 (3)象征性。文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的范围。例如,白与黑在东西方文化中有不同的象征意义。 (4)传递性。包括纵向传递(代际间的传递)和横向传递(地域和民族间的传播)。 (5)文化变迁与文化堕距 文化堕距(culture lag)亦称文化滞后。美国社会学家奥格本提出。他的理论认为,由相互依赖的各个部分所组成的文化在发生变化时,各部分的变迁速度时不一致的,有的部分变化快,有的部分变化慢,结果就会造成各个部分之间的不平衡、差距和错位。 一般说来,“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁。就非物质文化的变迁看,一般说来总是制度首先变迁,其次是风俗、民德变迁,最后才是价值观念的变迁。 金耀基,SBS. JP(英文名:Yeo-Chi King,Ambrose,1935年2月14日-),浙江省天台县人。 美国匹兹堡大学哲学博士。曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学副校长、校长。曾于英国剑桥大学、美国麻省理工学院、德国海德堡大学等校访问研究。现任香港中文大学社会学讲座教授。研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。 中国近百年的文化变迁与文化堕距 金耀基《从传统到现代》 技术器物层 洋务运动 制度层 戊戌变法 思想行为层 辛亥革命 第二节 文化的区分 一、物质文化与非物质文化 物质文化:物质世界中一切经过人的加工,体现人的思想的东西。 非物质文化:指制度、规范、观念等 二、主文化与亚文化 主文化:在社会上占主导地位,为社会上多数人接受的文化。 亚文化:仅为社会上一部分成员所接受的或为某一群体特有的文化。亚文化可以分为民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化、地域亚文化。 三、主文化和反文化 主文化是指社会上占主导地位,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。反文化是对现存秩序的背离和否定,是对现存主文化的抵制和对抗。例如,20世纪60至70年的,西方社会青年中兴起的一种“嬉皮士”运动。再如,我国1915年兴起的新文化运动。 讨论:民族亚文化、职业亚文化、 越轨亚文化、地域亚文化。 四、评比性文化与非评比性文化 所谓评比性文化,是指有好坏、高下之分的文化,即在两种文化的比较重可以评出孰优孰劣的文化。例如,先进的科学技术、发达的教育、优质的社会服务等。 所谓非评比性文化,也可称为中性文化,指在文化比较中没有明显优劣、高下之分。这类文化多与人们的行为方式、习惯、习俗相关。例如,庆典方式、赠礼方式、哀悼方式、禁忌等。 第三节 文化结构 一、文化特质、文化丛和文化模式 文化特质(culture trait)是组成文化的基本要素或最小单位。文化特质
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