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《史记·大宛传》: “大夏在大宛西南二千余里……其东南有身毒国。骞曰:臣在大夏时,见邛竹杖、蜀布,问曰‘安在此?’大夏国人曰‘吾贾人往市之身毒’。身毒在大夏东南可数千里,其俗土著,大与大夏同,而卑湿暑热云。其人民乘象以战,其国临大水焉。以骞度之,大夏去汉万两千里,居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里,有蜀物,此其去蜀不远矣。” 五、静默 静默是指在短时间内失语或中止对话和交谈,是交际过程的一种无声的语言,有时起着比语言交际更为重要的意义。在人际交往中,静默所表达的信息意义多种多样,诸如冷淡、轻蔑、压抑、违拗、敬仰、赞许、谦逊、同意等。 六、类语言(paralanguage) 类语言是伴随着言语、打断言语、或者随着言语而瞬息发生的声学行为现象,又被称作“伴随语言”或“副语言”。最早提出“类语言”这一术语的是语言学家特拉格(Trager),他在1965年出版的Language in Culture and Society一书中,把类语言分成声调(voice set)、音质(voice qualities)和浊音化(vocalizations)三部分。 第十一章 影响跨文化交际的 不利因素与改进措施 第一节 影响跨文化交际的不利因素 一、主观因素 1.种族中心主义 种族中心主义是指“根据我们自己文化的类别和价值观念去解释或判断其他一切群体,及其外部环境和交际行为的倾向”。 一个市民家里,大家正忙着为一个约三岁的外国男孩准备生日庆祝会。大家十分同情这个小男孩。他的父母已经分手……。为此,东道主为男孩烤制了一个蛋糕,在桌上摆上小蜡烛,旁边还放上一些装有糖果和玩具的小包裹。小男孩看到桌上的这些物品,尤其是当他看到窗帘拉上蜡烛点燃的时候,他一下子惊呆了。他用颤抖的手把桌上的东西全部推到了一边,用嘴吹灭蜡烛放到看不到,够不着的地方。尔后他一直呆坐着,好像来到了一个完全陌生、危险的世界里,一副惘然若失的样子。 ——Marie-Luise Kaschnitz写了一篇散文《祝贺生日》 2.成见与偏见 由于缺乏了解以及随众心理等各种因素的原因,人们常常将某一类具体的人或事物当作自己头脑中预先构想的模式。 偏见更是阻碍跨文化交际失败的决定性因素。 二、客观因素 1.人口增长与分布不合理 世界人口的总数于七十年代中期达到三十五亿六千万,即比一九六九年增长二亿七千二百万。最近的统计数字也表明,若依现在的人口增长率百分之二增长,迄至二00六年为止世界人口将翻一番。 移民越来越成为一种全球现象。为了给自己和孩子寻找就业、高薪和教育机会,逃避迫害和暴力,每年有成千上万的人走出国门。过去移民很少的国家现在拥有越来越多的移民。世界上几乎每一座大城市都有数量可观的移民社群。法兰克福有土耳其人,温哥华有中国人,马赛和巴黎有阿尔及利亚人,伦敦有西印度群岛人,科威特、迪拜酋长国和阿布扎比酋长国有印度人,纽约有俄罗斯犹太人,达卡有比哈尔人,曼谷有缅甸人,东京有伊朗人。 “酷”、 “蔻”; “豆腐”、“茶叶”、“旗袍” ; 豆腐:tofu(英语) доуфу(俄语) ??(韩国语) 二、语法与跨文化交际 印欧语系:空间型构造; 汉语:“流水句”式的时间型构造; 我们应取主动态度。 你应当主动找他商量。 主动比被动好。 今天他很主动。 今天这场球,联队打得很主动。 三、语义与跨文化交际 词义可以分为七种主要类型:概念意义、内涵意义、风格意义、感情意义、联想意义、搭配意义和主题意义。 ——?英?利奇(Geoffery Leech) 《语义学》(Semantics) 联想意义是人们在使用语言时联想到的现实生活中的经验,表达人们在使用语言时感情上的反应,并从广义上显示出特定语言集团的社会文化特征,因此有的语言学家称之为社会文化意义(social-cultural meaning)。 —— 沈安平在其《论社会文化与语 言的联想意义》 一位杰出的黑人社会学家讲述了他青年时经历的一件事。有一次他在远离家乡的地方搭车旅行,那里几乎见不到黑人。一对极其善良的白人夫妇对他非常友好、亲热,为他提供膳食,但是他们一直叫他“Little Nigger” (小黑鬼)。尽管他对他们的友善十分感激,但这种称呼依然使他非常不愉快。最后他鼓起勇气请求男主人不要用那种“侮辱性的字眼”称呼他。 “谁侮辱你了,孩子?”男主人问。 “是你,先生,你总是对我用那种称呼。” “什么称呼?
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