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“巾帼不让须眉”是什么意思? 巾帼一般是指妇女(是从女性的头饰来称的)；  须眉则是指壮年的男子(也是从头饰的样式而得的称呼) ；  意思是：女子未必就比男子差,或是不比男子差。  什么叫“巾帼英雄”？ ——女性中的英雄人物。“巾”和“帼”是古代妇女戴的头巾和发饰，“巾帼”借指妇女。 木兰诗 学习目标： 1.熟读并背诵课文；疏通文意，理清故事脉络。 2.学习详略得当的写法，体会顶真、对偶、互 文、排比等修辞手法对塑造人物形象的作用。 3.体会古代劳动人民的爱国精神及对和平的向 往。 花 木 兰 简 介 花木兰是古代时河南省虞城县人。女扮男装，代父从军，屡立战功。凯归，帝封官嘉奖，木兰不受，欲纳宫中，以死拒之。唐初，追封为孝烈将军。人们为纪念她，于唐代修建花木兰祠。 网络资料： 脍炙人口的《木兰诗》是一部流传了千百年的北朝民歌，历史学家范文澜在《中国通史简编》中早已肯定，这首诗内容是“真实的”。1982年曹熙先生发表《木兰辞新考》，明确花木兰确有其人，“花”是后人加的姓，木兰本名穆兰，穆是鲜卑人的姓，约出生在河南地，属今日的伊盟(包头人习称“河西”，1926年曾隶属包头县）。花木兰替父从军是参加对阴山之北柔然的战争。 由此可知： （一）《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然的史实为背景而作的。  （二）当时北魏的拓跋珪，是皇帝也称可汗。  （三）当时北魏的都城是盛乐（和林格尔），离黄河很近。当时调来的军队就集结在黄河边上。 （四）黑山是现在内蒙古四子王旗的喀喇和硕山。 （五）燕山即燕然山，是杭爱山的一支 《木兰诗》选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。 “乐府双璧”： 南朝：《孔雀东南飞》 北朝：《木兰诗》 简介：乐府诗和乐府 继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府诗”，它大放异彩， 成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。 “乐府”本是古代主管音乐的官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采集诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。 　　秦朝及西汉惠帝时设有“乐府令”，汉武帝时的乐府规模较大。采集民间诗歌和乐曲。　 后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。 朗读课文 1.注意读准字音，把握好朗读节奏。 2. 有感情的朗读诗歌。 读谁下列字的音： 唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵， 军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。 语调轻语速缓 体现忧心忡忡 问者急切 答者沉稳 语速语调逐 渐加快加高 由沉思到下定决心由轻缓到重快 东市买骏马，西市买鞍鞯， 南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边， 不闻爷娘唤女声， 但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头， 不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。 由轻缓到重急 既紧张又有序 “旦、暮”重读，上下句之间要读得似断实连。“不闻”“但闻”重读，两句要前轻后重，读出对亲人的眷恋之情，和悲壮豪迈的气氛。 万里赴戎机，关山度若飞。 朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。 策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲，木兰不用尚书郎； 愿驰千里足，送儿还故乡。 急促高亢 悲凉雄壮 赞赏功勋 从容辞官 渴望还乡 万里赴戎机， 关山度若飞。 朔气传金柝， 寒光照铁衣。 将军百战死， 壮士十年归。 描写 矫健的雄姿、行军的迅速。 描写 边塞军营的艰苦战斗生活 战争旷日持久，战斗激烈悲壮。 爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门，坐我西阁床， 脱我战时袍，著我旧时裳， 当窗理云鬓，对镜帖花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙： 同行十二年，不知木兰是女郎。 活泼欢快 前高后低 动词要读得响亮，极力表现轻松欢乐之情 惊叹与赞美 充满喜剧氛围 概括诗歌情节 代父从军，踏上征途 奔赴前线，十年征战 还朝辞官，亲人团聚 比喻赞美，讴歌英雄 一、 二、 三、 四、 思考与讨论 任选一题： 1.木兰有哪些可敬、可爱之处？ 2.你最欣赏木兰的是哪一点？ 勤劳善良 坚毅勇敢 热爱亲人 报效国家 不慕高官 热爱和平 淳厚质朴 机敏活泼 既有女孩的勤劳善良，美丽可爱；