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江苏省大丰市南阳中学高一语文课件:《谏太宗十思疏》 新人教版
朗读课文,探究回答问题。 1。第三段提出了“十思”?是就哪几个方面而言的? 第三段提出了“知足”“知止”“谦冲而自牧”“江海而下百川”“三驱以为度”“慎始而敬终”“虚心以纳下”“正身以黜恶”“无因怒而滥刑”等“十思”。 从五个方面来谈“十思”,可概括为“五戒”: “知足”“知止”戒骄奢,“念高危”“惧满溢”戒骄傲,“乐盘游”“忧懈怠”戒纵欲,“虑壅蔽”“惧馋邪”戒轻信人言,“恩加所”“罚所及”戒赏罚不公。 2。文章标题是“谏太宗十思疏”,第三段集中阐述了“十思”,那么是否可以去掉文章的第一、第二段落呢?为什么? 不可以 3。第二段从哪两个角度进行了分析论证?阐述了什么道理?第一段提出了什么观点? 第二段从取守天下的不同心态上进行论证,阐述乐“善始者实繁,能克终者盖寡”、“怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎”的道理。 第一段提出的观点是“思国之安者,必积其德义”和“居安思危,戒奢以俭”。 小结: 总结历史经验,并从创业守成,人心向背等方面论述“居安思危”的道理。 对比 殷忧 得志 竭诚待下 纵情傲物 吴越为一体 骨肉为行路 苟免——不怀仁 貌恭——不心服 严刑 ——载舟 ——覆舟 简析: 1 概括历代君主能创业不能守业的普遍规律( ) 2 以 引出分析论证,用两种的不同心态说明能否 是事业成败的关键。 3 用古人的论述以 的关系比 的关系,切中要害,令人警觉。 有善始者实繁,能克终者盖寡。 设问 竭诚待下 水与舟 君与臣 思考题: 1 作者认为得天下之君王为何易失人心? 2 作者如何肯定了人民的力量? 既得志,则纵情以傲物,傲物则骨肉为行路 答:怨不在大,可畏惟人;怨不在大,可畏载舟覆舟,所宜深慎。 分析第三节文字 1.诚能见可欲 诚:(如果)真的。 2.则思知止以安人 思:想到。安:使动用法。 3.念高危 高危:(地位)高高在上充满危机。 4.惧满溢 惧:担心。 5.则思江海下百川 下:动词,居于……之下。 6.乐盘游 乐:意动用法,以……为乐。 7.则思三驱以为度 以为:以(之)为。度:限度。 第三段 8.则思虚心以纳下 虚:使动用法,使……谦虚。 9.惧谗邪 谗:动词作名词,说别人坏话的人。 邪:形容词作名词,邪恶的人。 第三段 10.则思正身以黜恶 正:使动用法,使……端正。 11.则思无因喜以谬赏 无:同毋,不要。 12.总此十思,宏兹九德 宏:使动用法,使……光大。 13.简能而任之 简:选拔。能:形容词作名词,贤能的人。 14.择善而从之 善:形容词作名词,好的建议。 15.则智者尽其谋 尽:形作动,用尽。 16.信者效其忠 效:献出。 奔车朽索,其可忽乎? 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人; 用腐烂的绳索驾驭急驰的马车,难道能不加重视吗? 统治天下的人,如果真的能够见到自己喜欢的,就想到知足来自我克制;将要兴建什么,就要想到适可而止来使百姓安宁; “知足”“知止”说的是生活上要力戒奢侈,以免劳民伤财。 念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川; 想到(自己的地位)高高在上充满危机,就要不忘谦虚来加强自我修养;害怕会骄傲自满,就要想到要像江河一样甘居白川的下游,能够容纳一切; “谦冲以自牧”“江海下百川”,说的是修养上要虚怀若谷,从善如流。 乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终; 喜爱狩猎,就要想到从三面驱赶,留一面;担心意志松懈,就要想到做事要慎始慎终; “三驱以为度”“慎始而敬终”,讲的是治国要勤勉政事力戒自我放纵。 虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶; 害怕受蒙蔽,就要想到虚心采纳臣下的意见;担心说坏话的人,就要想到端正自己的品德来斥退奸恶小人; “虚心以纳下”“正身以黜恶”,说的是用人要广开言路,力避小人得志。 恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。 施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 “无因喜以谬赏”“无因怒而滥刑”,说的是说的是执法上要不徇私情,严明赏罚。 “十思”的核心可谓“正己”“安人”。“正己”是“积德”的高标,更是“安人”的前提;而“安人”,才能最终避免重蹈历史的覆辙。 总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之, 全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大这“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它, 宽宏而庄重,柔和而卓立,老实而恭敬,有才而不傲,和顺而刚毅,正直而温和,简约而方正,刚强而笃厚,勇敢而有道义。 则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠; 那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略,勇敢的人
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