党校学习材料-把握以人为本应解决几个问题.pptVIP

把握“以人为本”需要解决的几个问题 辛世俊 郑州大学学报主编、教授 在科学发展观的理论体系中以人为本是核心，所谓核心就是在事物发展中起主导的、决定作用的东西，其他因素都是处于服从地位的。对科学发展观的其他内容只有结合这个核心，才能全面理解和把握。 必须看到：由于以人为本是一个高度浓缩、高度抽象的哲学命题，因而为人们思维、解读、理解留下了广阔的空间，没有辩证的思维，很难全面地掌握，从而使实践出现一些偏差。对这一命题的丰富的内涵、价值、历史意义的理解远未到位。 一、作好理论的对接：弄清以人为本的思想来源和现实基础 第一，以人为本与中国传统文化的对接。 中国古代思想家谈以人为本，主要有三层含义： 一是肯定人高于物的价值。天地之性人为贵。天地人“三才”中人的地位是很高的。 二是肯定“人和”是社会和谐的前提。孟子：天时不如地利，地利不如人和。人和的基础是遵循道德。孔子：仁者爱人。孟子提出仁义礼智，董仲舒加了一个信，称为五常。孟子还提出五伦：父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有别。董仲舒三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。纲就是榜样。八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。管仲：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。国学热兴起。中国人从五四运动算起有90多年不学国学了，从1949年算起，有60多年几代人不学国学了。做人的基本道理不清楚。推荐：傅佩荣：《国学的天空》；陈大惠传