中国传统文化知识竞赛解说.doc

第一届海边语文中华传统文化知识竞赛 2.中国古代的书籍一般分为“经”“史”“子”“集”四部，被誉为“群经之首”与“集部之首”的分别是（ D ） A.《尚书》与《诗经》 B.《易经》与《诗经》 C.《尚书》与《楚辞》 D.《易经》与《楚辞》 3.很多成语都出自《易经》，请问以下哪个成语与《易经》无关？ ( D ) A.三阳开泰 B.自强不息 C.群龙无首 D.草木皆兵 草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 出处：《晋书·苻坚·载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”另见：“八公山上，草木皆兵”、“风声鹤唳，草木皆兵”。 4.今天，当你游览中国国家博物馆时，可以在入口处看到一尊孔子像。有关这位伟大人物的说法，错误的一项是（ A ） A.在春秋战国百家争鸣的时代，孔子是儒家的重要代表，《论语》便是他所写的。 B.“郑伯克段于鄢”这个故事采自《春秋》，而《春秋》一般认为是孔子所写的。 C.孔子曾周游列国，当他到郑国时，与弟子们失散了，有人见了他失魂落魄的样子，说他“累累若丧家之狗”。 D.孔子死后，历代王朝对他礼遇有加，蒙古人建立的元朝亦尊孔子为“大成至圣文宣王”。 “百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”是指争论和辩难 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会、万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。于是形成各流派争芳斗艳的局面。 春秋战国，学术思想空前发达。学派很多：三教九流-------。其中影响较大的有: 儒家：孔子、孟子、荀子。 道家：老子、庄子。 墨家：墨子。 法家：商鞅、韩非等。 5.古代中国有不少以少胜多的战争案例，以下哪次战争却不是以少胜多的战争（ C ） A.赤壁之战 B.淝水之战 C.参合陂之战 D.鄱阳湖之战 名 称 参合陂之战 地 点 参合陂（今内蒙古凉城东北） 时 间 公元395年 参战方 北魏、后燕 结 果 北魏获胜 主要指挥官 拓跋珪、慕容宝 战争评价 此战，后燕军恃强轻敌，犯兵家大忌。北魏军正确判断敌我态势，采取示弱远避，待疲而打的后发制人策略；采取心理战术，动摇、瓦解敌人军心；趁后燕军撤退时勇猛追击，奋力拼杀，终获全胜。从此改变了两国力量对比，后燕日渐衰落，北魏势力进入中原。 6.古代中国是一个以农为本的国家，古人总结出了二十四节气以指导农事，下列节气排序正确的一项是（ B ） A.立春 惊蛰 雨水 清明 B.芒种 夏至 小暑 大暑 C.寒露 秋分 霜降 立冬 D.立秋 处暑 白露 小满 二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事在古代，通常将冬至到冬至之间的时间段（约365.25日）也就是岁实（回归年），分割为24段（每段约15日2时5刻），每段起始于一个节气，依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。 立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。 二十四节气中，冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪为中气，通常用来确定月份。冬至所在月份为冬月、大寒所在月份为腊月、雨水所在月份为正月、春分所在月份为二月、……小雪所在月份为十月，复至冬至所在月份冬月。 7.《三国演义》是四大名著之一，以下人物与事迹搭配错误的一项是（ B ） A.三顾茅庐——刘备 B.哭祖庙——诸葛亮 C.白衣渡江——吕蒙 D.煮酒论英雄——曹操 哭祖庙讲述的是：魏军攻蜀，蜀后主 刘禅不听儿子北地王刘谌的劝谏，决意降魏。刘谌怒而回宫，其妻崔氏听后，伏剑殉国。刘谌斩杀三子，继而赴“祖庙”哭祭，对先帝（刘备）灵位倾诉爱国之情后自刎。 8.王国维说：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”宋词是中国诗歌发展的又一高峰，以下词人却不是宋代词人的是（ D ） A.辛弃疾 B.苏轼 C.柳永 D.陈子昂 陈子昂 梓州射洪（今四川射洪县）人，字伯玉。唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在2