中医养生学概述.pptVIP

河北坝上草原 华中农业大学动物医学院 College of Veterinary Medicine, Huazhong Agricultural University 王德海 wangdehai@webmail.hzau.edu.cn 中医养生学概述 一、中医养生学的概念 《素问》： 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 二、中医养生学的简介 8、中医养生学的地位 一生经历了尧舜夏商四代。丧妻四十九位，失子五十六位。年龄超过八百岁（一说767岁） 易经 易经的养生思想 《内经》奠定了养生学理论基础 对生命起源的认识。 天人相应，顺应自然。 对生命规律的阐述。 对衰老的认识。 明确提出养生原则和方法。 焚书坑儒 三、汉唐时期 融医、儒、道、佛诸家养生思想于一体，各取其长 同时也是著名的医学家。对养生方法的论述，多具体、实际而有效。 张仲景的养生思想 华佗的养生思想 《神农本草经》的养生思想 佛家养生思想 活102岁（也说141岁），尊为“药王”。 认为走仕途做高官太过世故，不能随意，故多次辞谢朝廷封赐。 武则天 汉武帝 汉武帝”不”字长寿法 穿衣二不过：凉不挨冻，温不燥热。 九不吃：腐败粮食；腐烂鱼肉；颜色难看；气味难闻；烹调不当；不到就餐时间；肉类切割不得法；酱醋调料调味不当；食品未经检验。（爱吃的食物不多吃，颜色难看的食物不吃、肉类切割不得法不吃。 五不坐卧：风口处；坟墓旁；潮湿处；恶臭处；危险物旁。 五不睡：露天；有风吹头；张灯；脚凉；床头朝北。 四、宋元明清时期 “命门学说” 子午流注法 调养五脏法 药饵保健法 饮食保健法 综合调理法 五、近代和现代 第三节 中医养生学的基本理论 一、生命 二、天年 三、衰老 四、天人相应 五、形神合一 六、动静互涵 七、正气为本 一、生命 二、天年 生理健康特征 三、衰老 1、肾阳亏虚 2、脾胃虚衰 3、心脏虚衰 4、肝脏衰惫 5、肺脏衰弱 6、精气衰竭 7、阴阳失调 四、天人相应 人与自然具有相通、相应的关系，不论四时气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各种变化都会对人体产生影响。 1、四时变化与人体的关系 “四气调神者，随着春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志也” 1、四时变化与人体的关系 2、昼夜晨昏与人体的关系 “东方之域，其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，其治宜砭石。西方者，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸。南方者，其民嗜酸而食，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。中央者，其民食杂而不劳，其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻”。 望云 怕死引起肺癌 对立引起乳癌 业务纠纷引起直肠癌 怀恨引起肝癌 心灵空虚引起骨癌 家庭失和引起胃癌 五、形神合一 六、动静互涵 （二）、动静结合的摄生保健 七、正气为本 参禅。 蓬莱阁 李时珍 针灸按摩 慈禧太后 “中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高” （一）、生命的起源 “太虚廖廓，肇基化元……生生化化，品物咸章”。 “人以天地之气生，四时之法成”。 “人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”。 “升降出入”，“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏，是以升降出入，无器不有”。 （二）、生命存在的形式 “生之本，本于阴阳”。 “万物壮老，由气盛衰”， “人之有是形也，因气而荣，因气而病”。 “失神者死，得神者生”。 “阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。 （三）、生命的维持和死亡 （一）、天年的概念 天年，就是天赋的 年寿，即自然寿命。 “百二十为上寿， 中寿百岁， 下寿八十”。 眼睛有神 呼吸微徐 二便正常 脉象缓匀 （二）、健康人的生理特征 形体壮实 面色红润 牙齿坚固 双耳聪敏 腰腿灵便 声音宏亮 须发润泽 食欲正常 心理健康特征 精神愉快 记忆良好 社会生活上的良好状态（WHO） 意识清楚，有辨人、辨时、辨向能力。 个人生活能自理。 可进行家务劳动或消遣性作业。 可进行社交。 可以行动（步行、乘车或利用轮椅）。 有就业能力，以求经济上能自给。 （一）、衰老的原因 病理性衰老 生理性衰老 1、社会因素 2、自然环境 3、遗传因素 4、七情太过 5、劳逸失度 （二）、早衰的原因 近代衰老学说 生物钟学说、自身免疫学说 自身中毒学说、自由基学说 中枢神经系统功能减退学说 内分泌功能减退学说 体细胞突变学说、差错灾变学说 衰老色素学说、交联学说 遗传学说、寿命系数学说、 性成熟系数学说、海弗利克系数学说 延缓衰老的方法