中 国 文 化 概 论 第一章 文化界说 参考书目 柳诒徵《中国文化史》,上海古籍出版社2001年. 张岱年《中国文化概论》,北京师范大学出版社2004年. 许结《中国文化史论纲》,江苏教育出版社2006年. 冯天瑜《中华文化史》,上海人民出版社1990年. 阴法鲁《中国古代文化史》,北京大学出版社1989年. 一、“文化”溯源及引申 1.文——纹 甲骨“文”——人袒胸纹身——各色交错的纹理。 许慎《说文解字》:文,错画也,象交文。 《论语·雍也》:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 《孟子·离娄下》:晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。其事则齐桓、晋文,其文则史。 2.文——文物典籍、礼乐制度、美德、修养 2.化——变化、造化、教化——由外而内的转化 对于个体生命来说,“文”是外来思想,通过“化”进行内转,从而促使生命的飞跃。 化的两种可能性: 自觉接受和认同——文之同化 主动对抗和建设——文之深化 王勃《感兴奉送王少府序》:孔夫子何须频删其诗书,焉知来者不如今;郑康成何须浪注其经史,岂觉今之不如古。 二、文化的定义 (一)着重文化内容的定义 泰勒《原始文化》:文化或文明,是一个复合的综合体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的一份子所获得的全部能力和习惯。 克罗孔:当着我们把一般的文化看作一个叙述的概念时,意即人类创造所累积起来的宝藏:
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