世上最可笑的事,莫过于善良本身,居然因为善良之名而寸步难行.docVIP

1 当年读大学的时候，曾经和人一起合租。合租的姑娘娇生惯养，家过了18年，连垃圾都没倒过。所以从和她合租第一天起，我就扮演起了老妈子的角色。她不买菜，不做饭，不打扫屋子，不刷碗，甚至不刷厕所。除了洗自己的内衣裤，她简直过的像个公主。后来有一次我生病了，在床上躺了三天，她就让屋子乱了三天，第四天我忍无可忍爬起来把屋子打扫一遍，扔掉了所有垃圾，洗干净了所有她用过的杯子和碗。两个小时以后，她回家了，带了外卖回来，吃完之后，照例把用过的碗筷堆在洗碗池里。我忍无可忍的发了飙，后果是之后的一个星期里，她四处告诉所有的人，我是一个多么不近人情的人。你看，她那么可怜，从小都没有独立生活过，长这么大第一次离开爸爸妈妈，本来就方寸大乱。而我，从小就独立生活，有娴熟的生活技巧，却不肯对她有任何包容。于是，有人来告诉我，你应该宽容一点，善良一点。我张口结舌，气的回家哭。2我有个朋友，被男友劈腿。几年之后，男友和新欢结婚了，可是过的不幸福。是他们自己生病了，还是孩子生病了，我不记得了，反正结果就是他们来找我朋友借钱，说是救命。我朋友不假思索的拒绝了，于是有人告诉她，你应该善良一点，无论当年发生过什么，这毕竟是一条命。朋友和我吃饭的时候，敲着桌子大骂。我知道她为什么要骂，当年她失恋后万念俱灰，喝酒喝到酒精中毒进医院，她自己那条，也是人命。其实你会发现，这样的场景，在生活里很常见。好比你去买东西，一个比你岁数大的人插在你前面，如果你和她争吵，就会有人说你斤斤计较，不吃亏。好比你去坐车，一个老人提出要和你交换上下铺的位置，如果你拒绝了，就会有人说你小小年纪不懂得尊老，这么点方便都不肯行。如果你的工作伙伴不负责任，给你造成了巨大困扰，而你发飙的时候他抹着眼泪从你的办公室飞奔而出，那么不要半天，你“嘴不饶人，活活把人逼哭”的名声可能就会传遍公司。你看，总会有那么多人，完全不问事情的起因缘由，就自顾自的站到看着比较弱势的一边去。后来有了网络，我发现这种善良的人越来越多了。好比说，你总会看到杀人抢劫的新闻里，有人在悲天悯人的说——如果有足够的钱，谁会去抢劫呢。可是后来，我发现了一件很有趣的事儿。这些号称别人被欺骗，被背叛，被压榨，都应该仍旧心存宽仁的人，当自己利益被触犯的时候，总是最先跳脚的。我亲眼看到过一个告诉我们“抢劫犯也是生计所迫才去抢劫，值得同情”的人，在自己钱包丢了以后整天指天誓日的诅咒小偷全家去死。我也亲眼见过一个指责我“你比我有钱，干嘛不肯替我买单”的人，因为朋友借了钱，却晚了一天还，而和朋友翻脸。从此我就明白了，原来那些整天都把善良挂在嘴边的人，和善良两个字实在没有关系。他们有些是希望世界上有越来越多不懂得反抗和据理力争的人，这样，在他们想要不讲道理占便宜的时候，就会越发顺遂。另外一些人，是想表达自己有多么深邃的思想和柔软的心灵——反正被伤害的也不是他们。当然还有另外一些，是根本没有独立思考能力的。他们选择善良，只是因为做一个善良的人，比做一个讲理的人容易。你看，你只要站在看着可怜的那一边就好了。就是这样几种人，凑在一起，为了达到各自的目的，他们无所谓事情的真相，无所谓事情的道理，无所谓那个真正的受了委屈或者做出了付出的人是多么的需要体谅和支持。——你应该善良一点。我为什么要善良一点？所以在我想通了这个道理以后，就选择不做一个善良的人。我只想做一个讲道理、负责任的人。我在意真相，我在意道理，在意一件事情里真正付出努力并最后被辜负的那个人。我也在意一件事情里无辜被伤害却甚至不能为自己讨个公道的那个人。一件事情，我只想知道它本来的面目，我不想看谁流泪了，谁控诉了，谁在风中颤抖了，或者谁喊叫的比较大声。我不想听谁说他是无心之失，听谁说他只是好心办了坏事，或者他只是不懂得。这些都不是他们该得到支持和原谅的理由。无知即恶，蠢即恶，伤害即恶。这世上有些东西，起因比结果重要，比如追寻梦想。而有些事情，结果永远重要于原因，比如伤害别人。这世上最大的恶，往往以善良的名义四处横行。恶人最大的帮凶，也往往是那些根本无需要为自己标榜的善良做出任何实际付出的善人。而这世上最可笑的事，莫过于善良本身，居然因为善良之名而寸步难行。我们判别社会的尺子，还是封建社会的所谓的东西：道德，善良，丑恶，好人，坏人。这些尺子长短不一，曲直不同，每个人的都不一样。社会真正的尺子：法律，责任。  德报怨原句出自《论语· 宪问》：或曰：‘德报怨何’子曰：‘何报德直报怨德报德’原意：学生问孔子：别人打我了我用道德和教养感悟好好孔子说德报怨何报德别人德来待时候才需要德来回报别人现别人打了应该直抱怨我们往往会因为别人不公平的评价而愤怒，因为我们渴望得到理解和认可，但是仔细想想，这些家伙充其量把这件事当成茶闲饭后的谈资，根本不会