人大社会学概论新修第五章 人的社会化.docVIP

第五章 人的社会化第一节 社会化概述任何社会都是由具体的人组成的，社会的良性运行和协调发展离不开个体的参与；反过来，人都是生活在社会之中的，个体的健康成长和发展离不开良好的社会环境。因此，社会学必须考察：人是如何从一个生物个体成长为一个社会人的？个体的人格和角色技能是如何形成和发展的？怎样培养有利于社会良性运行和协调发展的人格和角色？如此等等。这便是本章所要讨论的社会化问题。　　在社会学中，“社会化”是一个有着特定内涵的专门术语。在广义社会化的观点看来，社会化不仅是一个“生物人”向“社会人”转变的过程，而且是一个内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。由于成年人生活中同样存在这样一些问题，因此，社会化不仅仅是青少年时期才会面临的问题，而是一个贯穿人生始终的过程。社会化概念的内涵存在三种不同的理解角度：文化的角度、人格发展的角度和社会结构的角度。　　迄今为止，社会学一共区分了五种类型的社会化。它们是：初始社会化、预期社会化、发展社会化、逆向社会化和再社会化。这五种类型，有的是人生必须经历的，比如初始社会化；有的则是不一定会经历的，比如再社会化。　　由于社会化关系到个体人格的健全和完善，社会文化的传承和延续，社会结构的维系和发展，不言而喻，它对于整个社会的良性运行和协调发展具有重要意义。这表现在：第一，社会化是社会按照一定的标准培养、塑造自己的社会成员的过程；第二，文化具有完善个体人格、维系社会共同体、推动个人发展和社会进步的重要功能，文化的统一和延续是社会良性运行和协调发展的重要条件。第二节 社会化的条件和主体作为生物个体的人经过社会化，能够成为具备社会知识、掌握社会规范的社会人，而为什么猪、狗、牛、羊等动物不能呢？这说明，社会化需要一定的生物条件，不是任何生物都可以经过社会化而成为社会人的。另一方面，那些“狼孩”、“猪孩”和“熊孩”，具备了人类的生物条件，为什么最终却只能像动物一样爬行和嚎叫，而不能成为正常的社会人呢？这说明，社会化是需要一定社会条件的，离开这些条件，即使具备了生物条件的人类个体也不能成为正常的社会人。　　个体的社会化是以人的生物遗传素质为基础的。在生物界中，只有人类个体能够接受社会化的训练而具备社会属性并参与人类社会生活，人以外的其他动物则没有这种能力。也就是说，离开了人类特有的生物素质，社会化的活动就无法进行。这种社会化所依赖的生物基础主要在于人类具有经生物进化和人类长期劳动实践而形成的高度发达的大脑。人脑在容量和结构上与其他动物有很大差别，从而使人脑在功能上大大超过动物的脑，形成了人类具有接受社会化的一系列潜在能力。　　人的社会化过程会涉及一系列个人、群体和机构。这些个人、群体和机构中最重要和最有影响者被称为社会化的主体。 这些主体主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体和大众传播媒介等。对于一个健康、正常的儿童来说，其社会化过程的完成还有赖于他所处的环境中是否具备社会化所必需的这些社会条件。如果剥夺了某些必要的社会环境条件，个体社会化必然出现重大缺陷而无法达到正常的水平。 1参见［美］波普诺：《社会学》（第十版），157页，北京，中国人民大学出版社，1999。第三节 社会化的过程和机制关于社会化的机制和过程，存在着不同的理论解释。社会化的最终结果就是形成每个人独特的“人格”。在日常生活中，我们通常将“人格”与“人品”等同使用，指的是一个人的道德素质。这里所说的“人格”是一个专门的社会学术语或社会心理学术语，它“指的是特殊的思想、感觉和自我观照的模式，它们构成了特殊个体的一系列鲜明的品质特征。人格可以分为几个主要部分：认知（思想、知识水平、知觉和记忆）、行为（技能、天赋和能力水平）及情感（感觉与感情）。” 简单地说，“人格”就是个体心理特质和行为特征的总和。自我意识是个体关于“我是谁”的看法和判断，它是人格的核心组成部分。婴儿刚出生时并不能理解自己与他人的差异，因而是没有自我意识的。自我意识是在社会化过程中逐渐形成的。那么，每个人独特的人格和自我意识到底是怎么形成的呢？　　美国社会学家库利（Charles Horton Cooley）提出“镜中我”理论，米德提出“角色扮演”理论；而奥地利精神分析学家弗洛伊德（Sigmund Freud）强调的是人格形成过程中的生物因素，特别是性的因素；美国心理学家、新弗洛伊德学派的代表人物之一埃里克森（Erik Hobmburger Erikson）对弗洛伊德的理论做了修正，提出“八阶段理论”。上世纪六十年代以后得到迅速发展的一种研究方法——生命历程（life course）理论则是将个体的生命历程看作是更大的社会力量和社会结构的产物。　　社会化过程是连续的，但也呈现出相对的阶段性，可以划分为若干不同的阶段。我们从另外一个角度，即以人的生命周期为标