重庆市开县中学高二历史人民版必修三 14明清之际活跃的儒家思想 教案.docVIP

【基础构建】 一、李贽的离经叛道 （1）李贽的经历和性格：为官二十多年，目睹了官场的污浊和 的伪善，不愿与他们同流，形成离经叛道的不羁性格。他自称为 。 （2）代表作：著有《 》《 》等多种著作。 （3）李贽的思想主张： 第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。指出 不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化．反对以 的是非为标准。 第二，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。首先他反对封建社会 的现象，追求平等、个性。 第三，批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想，强调穿衣吃饭就是“ ”，认为人不能脱离基本的物质生活去谈仁义道德，主张人应该享受正当的私欲。 （4）对李贽进步思想的评价 李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建 和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了 的时代要求，带有 色彩。 二、黄宗羲对君主专制的抨击 （1）黄宗羲的经历：①他在 后，投入抗清斗争； ②抗清失败后，致力于 。 ③黄宗羲从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽。 （2）地位：黄宗羲是明清之际的 思想家。 （3）主张：①对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露 是天下之大害。 ②黄宗羲提出“天下为主， ”的民主思想。 ③他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“ ”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。 （4）影响：黄宗羲的政治主张抨击了 专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 三、顾炎武倡导经世致用 （1）背景：著名思想家顾炎武也生活在明末清初。明末统治者日益腐败，朝政混乱。面对日益加剧的社会危机，顾炎武放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。 （2）主张：顾炎武重视对社会实际情况的了解，形成了 的思想。他主张走出家门，到实践中求真知，力求解决 的现实问题。他到过许多州县． （3）代表作：进行实地考察，写成巨著《 》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。 （4）影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 四、王夫之的唯物思想 （1）地位：与黄宗羲、顾炎武同时代的王夫之，也是一位进步思想家。他继承了以前思想家的 思想，并加以发展。 （2）主张：①王夫之认为世界是物质的，一切事物都是 的实体；物质是不断变化的，其发展变化有 可循。 ②在认识论方面，他认为 的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。 ③他还认为 是相对的，运动是绝对的，具有朴素的 思想。 （3）评价：王夫之唯物思想，启示了近代人们的 方法，具有划时代的意义。 【合作探究】明清时期反封建民主思想产生的原因和条件。 【课堂检测】 1．黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是 ①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展时代的要求 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①② 2．）中国儒家思想在封建社会的演变历程中 ① 逐渐理性化、思辩化 ② 逐渐神化 ③ 影响逐渐国际化 A．①②正确，③不正确 B．①③正确，②不正确 C．①②③都正确 D．①②③都不正确 3．下列反映中华民族精神的言论出现的先后顺序是 ①“保天下者，匹夫之贱,与有责焉”　　②“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛” ③“己所不欲，勿施于人”　　④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” A.①②③④　　B.③②④①　　C.②①③④　　D.①②④③ 4．阅读下列材料 今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也，其既得之了，敲剥天下之骨髓。离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣？ ──黄宗羲《明夷待访录