第二讲老舍要点.pptVIP

作品在通常的社会谴责主题之下，有两方面值得关注： 一是对五四以来思想解放运动的嘲讽，比如知识和女性解放理论等，在事实上都软弱无力； 二是对人性的关注，比如作品中母女关系的表现和思考，在贫困和金钱关系支配下，人性所发生的变异。 抒情性特色 《月牙儿》以第一人称视角切入，通过“女儿-我”的眼睛与心灵抒情表意，全文43节，如歌哭，如泣诉。 月牙儿既是实景，又是象征，总在主人公故事的关节处出现，陪伴着她，是她命运的见证，又象征着她的柔弱与纯洁。月牙儿作为抒情对象，更显出主人公的孤苦无依。作者 常常变换月色，或浮云遮月，或夜黑无月，可无论望天叹月，闭目思月，总是无满月，无暖月，月牙儿总是柔弱悲凉，与主人公的心境命运浑然一体。 《断魂枪》 《断魂枪》（1935年）：写孙老者风闻“神枪沙”的“五虎断魂枪”而上门切磋求教，沙子龙却敷衍应付，坚持不传。 旧武侠的解释往往是持艺者依仗“绝活”生存，因为“艺”是生命的根本与自由的工具。 老舍的回答是：“国术”无用！小说开头就写明沙子龙的镖局已改成客栈。 这说明在“火车与快枪”的时代，古老的国术只是摆设，不再是中国人的生命之本，传统的江湖及其英雄已是昨夜的梦境。 但国术因为与民族的历史与国人的情感命运相联系，便产生了一种“剪不断，理还乱”的文化魅力。沙子龙虽已歇业改行，“身上放了肉”，但还是留恋过去，经常自炼自娱，以身负绝艺却无用武之地而感伤和自豪