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名词解释： 1、汉赋：（赋：是一种富有文采要求协韵的、讲究铺陈侧重状物的、兼具有诗歌与散文特征的特殊文体。）汉赋有大赋和小赋之分。 汉大赋：汉大赋多写宫观园林之盛以夸炫帝王穷奢极侈的生活；在铺陈夸饰之后，篇末每每加上一个“讽谏”的尾巴，篇幅较长，规模壮阔，好些是长达千言以上的巨制；多采用主客问答的形式，韵文和散文相夹杂，铺陈排比，文辞瑰丽，并喜用冷僻字眼以示高奥典雅；句式不拘，以四言六言为主，也有三言、五言、七言，甚至长达十言以上者。句段之间常选用恰当的关联词语作为承接的机纽。 七体：《七发》篇幅宏大，描写铺陈，辞藻繁富，多用比喻和叠字，采用主客问答的形式，是汉大赋正式形成的标志。自此以后，这种以七段成篇的结构体制，引起后来许多作者的模仿，而形成赋体文学中的一个专体，号为“七体”。 汉赋四大家： ①司马相如 ：是汉赋的代表作家。据《汉书·艺文志》著录，司马相如作赋二十九篇。但今存赋六篇：《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀二世赋》。其中，以《子虚》、《上林》最负盛名。此二赋虽非一时之作，但内容前后衔接，故《史记》将其视为一篇，称《天子游猎赋》。 ②班固：以《两都赋》最负盛名。此赋结构宏伟，风格典雅，辞采华丽，笔力遒劲，为京都赋的名篇。此赋开创了“京都大赋”一体，张衡《二京赋》，左思《三都赋》都是在其影响下出现的。此外，班固还有《竹扇赋》、《幽通赋》、《答宾戏》及《终南山赋》等。 ③张衡：字平子，南阳西鄂人。其赋今存《二京赋》、《南都赋》、《思玄赋》、《应闲》、《归田赋》等全篇以及《定情赋》和《舞赋》的残文。其诗则有四言《怨篇》，五言《同声歌》、七言《四愁诗》。有辑本《张河间集》。 张衡富有开创性的作品是《归田赋》（1）这是一篇述志言理的短篇小赋。是抒情小赋出现的标志。（2）它是典型的山林隐逸工作，是中国文学史上第一篇以描写田园隐居之乐为主题的作品。（3）从文体学角度看，它还是现存的第一篇比较成熟的骈赋。在赋史上有着重要的地位。 ④扬雄：字子云，蜀郡成都人。扬雄有赋12篇。他模拟《子虚》、《上林》而作《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》。另较有特色的赋还有《逐贫赋》、《酒赋》、《太玄赋》、《蜀都赋》等。 5、《史记》：《史记》作为我国第一部纪传体的通史，它创造了纪传体的形式。记载了从黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。它分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇。这五种不同的体例，互相配合，互相补充，构成了《史记》全书的整体结构。 6、古诗十九首：组诗名，汉无名文人所作，南朝梁萧统合为一组，收入《文选》。内容多写游子、夫妇及朋友间的相互思念，或者抒写对于人生短促、光阴易逝的焦虑。形式都用五言体，语言朴素自然。《古诗十九首》不论是题材内容还是艺术形式，都对中国诗歌的发展产生过重大影响。 （“古诗”与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏的五言诗。诗内容风格相近，大抵都产生于东汉末年桓、灵之际的下层文士之手，已是很成熟的文人五言诗。） 7、乐府诗：（提纲9）是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。 8、建安风骨：建安风骨是思想情感和艺术表现两方面的统一。建安作家都亲身经历了汉末动乱，品尝过时局的艰辛，直接继承了汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神，真实地反映了当时社会的离乱，抒发了伤时悯乱的感慨和渴望国家统一的抱负，在凄苦的音调里激荡着一股昂扬奋发的精神。抒情直接，意境宏大，笔调明朗，形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格。后人把这种新的文学风格，称之为“建安风骨”。 9、竹林七贤：（提纲32）指嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。他们处在魏晋易代的黑暗时期，崇尚老庄，鄙视礼教，纵酒任性，寄情山水。他们曾隐居山阳，常在竹林聚会，谈玄说理，饮酒赋诗，弹筝抚琴，无拘无束，“相与友善，游于竹林”，号为“七贤”。其名称始见于《世说新语·任诞》。“竹林七贤”，实际上是个名士集团。 10、宫体诗：（提纲52）从梁后期到陈代，诗坛上，特别在贵族和宫廷中流行着一种轻艳柔靡的诗体，时人号之曰“宫体”。这种诗以描绘女性体态容貌与生活为重要内容，风格绮丽轻靡。“宫体”之名，始于梁简文帝萧纲为太子时，“宫”即太子所居之东宫。 11、永明体：（提纲50）齐永明（齐武帝年号）年间，周颙依据和模拟佛经的读音，把汉字定为四声（平、上、去、入），著有《四声切韵》。接着沈约等人又根据四声和双声迭韵来研究诗句中声、韵、调的配合，提出了诗歌声律中应该避免的“八病”（即所谓“平头、上尾、峰腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽”等八种声病）的主张，并结合建安以来诗歌逐渐讲究对偶、词藻、用典、雕琢的技巧，创造出一种新体诗。因它产生于永明年间，被称为永明体。 12、太康体：所谓“太康体”