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【测控设计】2015-2016学年高一语文粤教版必修4课件:1.2 论“雅而不高”

2 论“雅而不高”当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但人们的精神文明并未随着物质文明的提高自然而然地得到相应的提高。在我们的现实生活中,就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐、不健康、不文明的现象,甚至是道德滑坡乃至堕落的现象,如假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》一文正是以此为出发点而写作的。 李景阳:《人民日报》著名记者。主要作品有《毋为贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆美尔“辉煌”在哪里》等。其评论针砭时弊,具有很强的时代性和针对性。1.注字音加点字读音加点字读音档次dàng底蕴yùn剔牙tī恺撒kǎi破绽zhàn相形见绌chù稽滑稽jī作作态zuò稽首qǐ作坊zuō解不解jiě着着意zhuó押解jiè着数zhāo解数xiè着急zháo2.写汉字词语易错字词语易错字急zào躁jiǎo揉造作矫枯zào燥jiāo小玲珑娇聒zào噪戒jiāo戒躁骄芦wěi苇物资kuì乏匮经wěi纬kuì不成军溃wěi奇玮昏kuì无能聩3.解词义堪称:可以称作;称得上。底蕴:详细的内容,内情。相形见绌:相比之下,显出一方的不足。不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。扭捏作态:本指走路时身体故意左右摇动,今多形容举止言谈不大方。两张皮:比喻原本关联的事物却相互脱离、各不相干的状况。十年树木,百年树人:比喻要使小树成为木料需要很长的时间,而培养一个人才则需要更多的时间,比喻培养人才是长久之计。品位:泛指人或事物的品质、水平。误区警示:与“品味”最容易混淆。品位:名词。泛指人或事物的品质、水平。品味:动词,仔细体会;玩味。有时作名词,指“(物品的)品质和风味”。捉襟见肘:整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣服破烂。多用来比喻境况困难,顾此失彼。这里指修养欠缺。误区警示:与“顾此失彼”容易混淆。“捉襟见肘”形容衣服破烂,多用来比喻境况困难,顾此失彼。“顾此失彼”指顾了这个,顾不了那个,形容头绪太多,不能兼顾。1.不敢妄论,先看“实证”。点评:这句话单独成行,揭示将要论说的内容,干脆利索,简练醒目。“实证”即事实论证。用事实论据,让事实说话,是写议论文章常用的基本方法。“事实胜于雄辩”,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。作者深谙此道,用八个字点明下面是事实,请大家注意、相信。2.有了底蕴,不着意为雅而自雅;缺乏底蕴,虽作态千般仍显得俗。点评:这两句采用整句形式,说明一个人的文化内涵对一个人的言行导向作用,用对比手法突出了增强文化底蕴的重要性。同时又把“俗”写了进来。“俗”也是一个内容非常复杂的词,不好说明白,就是给人的感觉不美的那种。作者用有无底蕴来解释“雅”和“俗”,让人比较容易理解。3.环境造得越美,丑陋人习越不堪入目;物质越丰富,人的内在匮乏越叫人无法忍受。点评:这句话采用对比手法,说明了外部环境和人的习性之间相互影响的关系。作者用“越美”“越不堪入目”“越丰富”“越叫人无法忍受”两两对举,强调其中的反差。告诉人们,在我们力求把环境建造成与世界接轨的现代化的时候,我们的内在底蕴、修养也要相应提高,不然,美丽的环境就成了一面镜子,镜子越亮,我们的丑陋就被照得越清晰。1.作者如何使文章绘形显理的?提示:作者围绕“物质文明与精神文明要同步发展”这一观点,找到了一个巧妙的生发点,把“雅”“高”“俗”进行“重新组合”,抓住了事物两个方面的矛盾与联系,列举了“雅而不高”的表层现象,进而分析了“雅而不高”的实质原因。2.认真阅读课文,请准确阐释“雅而不高”的含义。提示:“雅”在文中有两个意思:一指优厚的物质条件,如“硬与软‘两张皮’”部分所列举的“超市”“封闭式空调车”“公寓楼单元房”“自家轿车”等等;一指文明得体的言行举止,如“表与里‘两张皮’”部分所列举的“将‘档次’、‘品位’挂在嘴头”“见面‘哈罗’,分手‘拜拜’”“以餐纸遮口剔牙”“放下筷子,高歌一曲”等等,这些表现“并非不雅”,只是“雅在浅表,或谓浮雅”。而“不高”在文中只有一个意思,就是“不高雅”“不文明”,亦即“低俗”。因此,“雅而不高”也有两层意思,一指有些人不文明的言行举止与良好的外在环境不协调的现象,一指有些人表面上高雅实际上低俗的现象。但就这两种人的本质来说,其实是相同的,都是不文明的。3.学习了本文,请联系现实,谈谈你对“高雅”的理解。提示:观点1在生活中,高与雅是联系在一起的。在服装搭配上,雅致的淡色使人看起来高贵大方;在语言表达上,典雅的谈吐给人以高尚、不庸俗的感觉;在行为举止上,文雅的动作给人以潇洒、修养高的印象;在居室环境上,风雅的布局会让人做出情趣高人一等的评价。观点2高雅是一种内在气质,一种文化底蕴,一种可感不可触的特性,一种抽象的味道;一个能散发高贵感的磁场,一个呼应心灵底蕴的音符,一个能唤起精神升华的

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