苏教版——师说.pptVIP

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苏教版——师说

韩愈,字退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。二十五岁中进士,二十九岁以后入仕途,曾几度被贬,他的整个中年时代是不得志的。他是“唐代古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。 唐宋八大家 韩愈、柳宗元、 欧阳修、 苏洵、苏轼、苏辙、 曾巩、王安石 “说”是古文中的一种文体,属议论文范围,可以先叙后议,也可夹叙夹议。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》都属“说”一类文体。一般为陈述自己对某种事物的见解。本文阐述的是作者对从师问题的看法。 当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。 1人为什么要从师?(原句回答) a学者必有师;b人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣 。 2作者认为从师的标准是什么? (原句回答) “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。” 3文中举备受封建文人推崇的孔子的例子,意在证明怎样的观点? (原句回答) “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。” * * 无锡荡口中学 王平 学生借助提示、注释、工具书,疏通文字,理解重点词的意义和用法,读懂课文。 思考: 4诵读第二自然段,作者从哪三个方面进行对比论证的? 1、纵比: { 古之圣人,从师而问; 今之众人,耻学于师。 2、自比: { 对其子,择师而教; 对其身,耻学于师。 百工之人,不耻相师; 士大夫,群聚而笑之。 5全文的中心论点是什么? “古之学者必有师”。 3、横比 { 有一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。”请同学们思考一下,你对这位家长的观点作何评价?现在我们还需不需要老师?请谈谈你的见解。 文中古今异义的词 文中词类活用的词 文中一词多义的词 古今异义的词 古之学者必有师 无贵无贱,无长无少 小学而大遗 句读之不知 今之众人 (古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。 (古)无论,不论。(今)没有。 (古)小的方面学习;(今)对儿 童、少年实施初等教育的学校。 (古)句子停顿的地方。 (今)看字发出声音。 (古)一般人、普通人。 (今)许多的人。 词类活用现象 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 吾师道也 低于(方位名词作动词) 以……为耻(意动用法) 小的方面,大的方面 (形容词作名词) 以……为羞(意动用法) 以……为师(意动用法) 学习(名词作动词) 古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 十年春,齐师伐我 一词多义:师 名词,老师 动词,学习 意动用法,以……为师 动词,从师 名词,有专门技艺的人 名词,军队 吾师道也 师道之不传也久矣 道相似也 有碑仆道 策之不以其道 名词,规律 名词,道理 名词,风尚 名词,道德学问 名词,道路 道 *

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