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在文艺复兴时期的规划设计中，人的主观能动性被进一步强调，并认为数与宇宙关于美的规律决定了城市必然存在“理想的形态”，这种理想形态是可以用人的思想意图加以控制的。于是中世纪所崇尚的自然主义、宜人尺度的设计思想被放弃了，西欧的城市规划设计思想中愈来愈重视所谓的科学性、规范化，各种理想城市(Ideal?Cities)的布局形态：正方形、圆形、八边形、同心园等模式像“雪花”一样变化。 理想城市 1.建筑师阿尔伯蒂继承了古罗马维特鲁威的思想，是文艺复兴时期用理性原则考虑城市规划设计的第一人。他致力于对体现秩序、几何规则的“理想城市形态”的追求。在其撰写的《论建筑》一书中从城镇环境、地形面貌、水源、气候和土壤等方面着手，对合理选择城址和城市以及街道在军事上的最佳形式都进行了探讨，提出了利于防御的多边星形平面。 阿尔伯蒂将他的城市规划思想归纳为两条：一是便利；二是美观。其典型模式是，街道从城市中心向外辐射，形成多边形星型平面，中心店设置教堂、宫殿或城堡。 在这一的思想影响下，西欧出现了一大批“理想城市”的规划设计者并提出了各自的模式。 2.费拉锐特著有《理想的城市》一书，作了一个理想城市方案。较完整地按期设想建造的是威尼斯王国的帕尔曼-诺伐城，设计人是意大利学者斯卡莫齐。此城市为防御而设的边境城市，中心是六角形广场，辐射道路用三组环路连接，市中心设棱堡状的防御性构筑物。 3.斯卡莫齐的另一个理想城市方案是：城市中心为宫殿和市民集会广场，两侧为两个正方形的商业广场，南北两个正方形分别为交易所和燃料广场。中心广场的南侧有运河穿过 。 文艺复兴时期虽然产生了大量关于理想城市形态、格局的整体探索，但当时已经存在的封建城堡大多经历了数个世纪历史的洗礼，新兴的资产阶级也还没有全面掌握城市的政权，因此理想的城市方案在当时条件下实行起来是比较困难的。事实上，在文艺复兴时期按照图纸建造的理想城市并不多，只有一些军事型防御城市会采用这种方式，但它却曾影响了整个欧洲的城市规划思潮，尤其是对后来的古典主义和巴罗克风格产生了重要的影响。 在当时社会的政治和经济状况还没有为城市的大发展创造好必要、充分条件的境况下，一般也并未普遍得以施行。于是规划师们不得不放弃了完成“综合艺术总图”的理想和尝试，而致力于改造设计城市中的某一细小部分，井由细节逐步扩大到周围的环境——对中世纪城市进行“织地毯”式的小规模修补。 文艺复兴时期的城市改建 文艺复兴的城市突破了中世纪城市宗教内容的束缚，教堂建筑居于次要地位，大型的世俗性建筑构成了城市的主景象。 佛罗伦萨 佛罗伦萨是欧洲文艺复兴时期的文化中心 ，如果说意大利是文艺复兴的发源地，那么它的最初的曙光却是从佛罗伦萨升起的。米开朗琪罗的《大卫》像，今天已成为佛罗伦萨城市的象征 。城市建筑活动主要是城市公共建筑和作为城市标志的教堂。 文艺复兴时期佛罗伦萨建设特点： 1) 建筑主要活动是城市公共建筑和教堂 2) 修建了联通市中心的乌菲齐大街，两侧为设骑楼的连排式多层房屋 3) 重视立面设计，不重视体积 4) 佛罗伦萨大教堂穹顶成为城市标志 罗马改建 罗马改建是文艺复兴时期城市建设的重大事件。教皇们为使从全欧洲各地来朝圣的人们惊叹罗马的壮丽，所以着手一些城市改建。圣彼得大教堂的重建时这个时期的壮举。 彼得大教堂在长达120年的重建过程中，意大利最优秀的建筑师拉斐尔、布拉曼特、米开朗琪罗、德拉·波尔塔和卡洛·马泰尔相继主持过设计和施工，直到1626才正式宣告落成，称新圣彼得大教堂。1870年以来的重要宗教仪式均在此举行。为文艺复兴式和巴洛克式建筑风格，属世界最大的教堂。 文艺复兴时期罗马的建设特点：（巴洛克） 1) 开辟3条笔直的道路通向城门，三条轴线在城门之里的椭圆形广场上相交 2) 3条道路交叉点安置方尖碑，作为对景 3) 轴线构图的广泛运用 4) 强调建筑体积 5) 多数教堂采用集中式构图，具有纪念碑性质 文艺复兴时期的广场建设 文艺复兴时期城市建设的重点——广场 人本主义——广场在某一程度上代表着公众的自由人权 冲破宗教束缚——此前的广场主要用于宗教活动 广场的改建改变了其单一的宗教性质，加上人本主义的标志，正好契合文艺复兴基本思想，所以，广场的建设或改建就成为文艺复兴时期城市建设的重点。 1.威尼斯圣马可广场 威尼斯圣马可广场被拿破仑称为“欧洲最美丽的客厅”，是世界上最精致的广场之一。广场上有世界上最卓越的建筑群组合。 威尼斯圣马可广场 1.圣马可