以法治国与以德治国.docVIP

以法治国与以德治国 人类社会作为治国的手段与德治，历来就是一个争论很大的问题。而这些 争论往往存在着将两者割裂开来。其实作为治国手段，两者是不可偏废的，纵观历史，偏废任何一方都不利于社会的稳定与发展。 首先，德治与法治是一个不可分割的整体，互相依赖，互为支持。法律是体现统治阶级的意志，由国家强制力保证实施的各种准则。英国著名学者海耶克说：“法治意味着政府的全部活动应受预先确定并加以宣布规则的制约——这些规则能够使人们明确地预见到在特定情况下，当局将如何行使强制力以便根据这些已知规划个人事务。”其实在相当大的程度上法律得以实现是靠公民的自觉遵守的，之所以能够自觉遵守是因为法律的内在价值与公民的价值判断相吻合，相反，若法律的内在价值与公民内心的价值相冲突，即不相一致时，则必然导致违法。因此，只讲法治废除德治往往会造成严刑峻罚，使人动辄得咎，最终造成社会的混乱。同样的，不讲法治只讲德治，使人的行为没有标准，从而使的行为没有畏惧，不知收敛，最终也会造成社会混乱。 其次，德治是目的，法治是手段。德治是人们关于善与恶，正义与邪恶，光荣与耻辱，公正与偏私等观念原则各规范的总和。德治讲的以德育人，注重人的自觉性，自律性，提高人的道德素质，使人人自觉遵守法律，达到国泰民安的治国效果。而法治则是以国家强制力禁止违法行为，保护公民的合法权益不受侵犯，打击严重危害社会的行为，，其目的就是为了使人们知道什么