中国旅游客源国概况--泰国总结.ppt

* * * 佛教僧侣、王和王室成员、历来掌握国家大权的军人、在泰国从事贸易和赚钱的中国人、公务员、崛起的中产阶级、农民和劳动者及其家眷（他们占人口中的绝大多数）。国王是佛教的最高赞助人，通行佛历。 规定男子到一定年龄时，都要出家当一次和尚，少则三个月，多则三五年，甚至终生，就连国王也不例外。如果一个男子没有当过和尚，则不能视为成人，不但亲朋看不起，就连找女朋友也很困难，可见佛教在泰国有多大的影响力。每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生 。泰国规定每年人们都有一定时间的带薪假期修禅 佛教与泰国人的一生息息相关，如新居落成、婴儿出生、生日、结婚等场合，都要邀请法师诵经祈福 白象是为佛教圣物 * 如果有人问：世界上，哪里的新娘最高？或许，很多人会想到人高马大的欧洲美女。其实，欧洲新娘再高大，也比不过泰国新娘，“她们”至少也有五六米，甚至更高，为什么呢？因为她们是一棵棵高大挺拔的大树！ 在泰国南部的一些地区，根据当地习俗，凡年满21岁周岁的男子都要举行一次同大树结婚的仪式。完成仪式后，便出家当和尚，直到还俗后同女子恋爱结婚，建立家庭。在当地的传统观念中，树木具有旺盛的生命力，同大树结婚，可以得到佛祖的保佑，获得忠贞的爱情，建立幸福美满的家庭。 中国国内大多数地区的婚礼讲究上午办，而泰国的婚礼，一般都是在下午四五点钟才开始。婚礼仪式开始前，新郎身着华丽的礼服，在众位打扮得花枝招展得少女簇拥下，由长鼓开道，浩浩荡荡来到村中长老选定的大树前。少女们将彩礼陈列在“新娘树” 前，长老宣布婚礼开始。这时，新郎会拿出一打蜡烛，逐个点燃，一一插在龛玛旁边，然后倾听长老朗诵经文的有关章节。接着，新郎的父亲将一些鲜花、槟榔和几枚银元放在龛玛的枕头里，村中最为年长的老夫人代表“新娘树”接受礼物，蜡烛熄灭时，婚礼仪式结束。人们开始向新郎祝福，并一道进餐，之后一起欢歌舞蹈，直到夜幕降临 * 每到水灯节，泰国各地的青年人都以水灯为缘，涌向金桂河畔以及清迈等灯会最盛的城市，或与情人相约同放水灯，祈求永远相爱；或独自来到河边放水灯，希望早结良缘。水灯节因此也被认为是泰国当地别具特色的情人节，充分体现着泰国青年男女旖旎的恋情。如果说从4月份的“宋干节”，可以看出泰国人在“水战”中的疯狂，那么每年的“水灯节”，就充分体现出了泰国青年男女的柔情万种。 * 最惊险的节目要算是“大象跨人”了。表演者是一些自告奋勇的观众，他们成排地卧在草地上，象要一个个从他们身上跨过去。这种游戏非常危险，一只大象几千斤重，稍有差错，人就会被踏成肉饼。 据悉，泰国每年举行大象节是为了感谢泰国的大象，因为它们的祖先曾在战争中献出生命来抵御外敌、保卫国家。在14至18世纪时，象群被用于载运士兵进入战场。 　最后一个节目是古代象阵表演。场地两端，排列着许多穿着古代战服的士兵。英俊的武士们全身披挂，手持矛剑。士兵后面是参加战斗的象群，指挥官威风凛凛地骑在象背上指挥作战，展现出13世纪泰国人民争取独立的战斗场面。 * 对不同身份、地位或不同性别的人来说，合十礼的姿势则有细微的差别。小辈见长辈时，两掌相合，小指伸直举至前额，两个大拇指靠近鼻尖，身子略躬，头微低；长辈还礼时，双手合十，举至胸前即可；平辈相见，双掌合十，两个大拇指靠近下巴处即可。女子行合十礼时，还需把右腿向前跨半步，两腿自然微屈。行礼时，女子说泰语“萨瓦帝长”，男子说泰语“萨瓦帝卡普”，意思均为“你好”、“如意”、“安康”、“好运”等。同时，早晚见面都可用此语。“卡”和“卡普”为语气语。如果送别时说“萨瓦帝”，其意思就可理解为“再见”、“平安”、“好运”、“走好”等。泰人向你合礼问候时，你也要合十回礼，否则失礼；行合十礼后，便不必再握手问候或告别。泰国人称呼人名时，通常在名字前加一个“坤”（音译），无论男女均可用，泰语表示为“先生”、“夫人”、“小姐”之意。 * 泰国旅游业发达，但是大量异国游客，人生地不熟，语言又不通，这就为以旅游者为目标的各种犯罪活动提供了方便条件。针对这种情况，泰国政府组建了旅游警察。旅游警察现在已是泰国一支重要的警察力量。旅游警察隶属于泰国旅游局。?泰国旅游警察的工作宗旨是：尽一切可能为旅游者提供服务。??? 旅游警官都受过良好的训练，并会多种语言，大多数人都会讲中国话、英语、法语和日语。而英语是警官最常用的第2语言。旅游警察的首要任务是为旅游者排忧解难，提供方便，同时也处理涉及泰国公民的犯罪案件。??? 在泰国，旅游者非常容易找到旅游警察，随时可以求助。在曼谷旅游区的主要十字路口和国际机场都设有岗亭，并有明显的标志。岗亭驻有警官。此外，还有许多摩托车巡逻警，风挡前有旅游警察的标志。他们根据情况随时可以停车。这些旅游警察对旅游者很有帮助。 * 告别人世前的五年，他几乎每隔一个月就悄悄飞来住