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如何科学评价空想社会主义,如何科学认识当代资本主义
《科学社会主义理论与实践》
1.如何科学评价空想社会主义?
(1)空想社会主义思想的历史地位
社会主义经历了从空想到科学的发展过程。空想社会主义首先是一种社会主义理论,从莫尔、康帕内拉到圣西门、傅立叶、欧文到魏特林,他们启发了无产阶级革命导师马克思和恩格斯。但他们所提倡的社会主义社会是从抽象的理性出发,带有纯粹的空想性质,而马克思恩格斯最终又超越了这一空想社会主义,发展了科学的社会主义。”。“也就是说,空想社会主义者都不是革命者。他们虽然有社会变革的方案,但并不期望和打算通过无产者的起义来实现社会变革。他们肯定没有从革命或阶级斗争的观点来进行思考。实际上,他们几乎没考虑过自己精心制作的蓝图如何才能付诸实践。正是由于这一原因,他们被称为空想社会主义者。”[1]
(3)空想社会主义的发展历程
空想社会主义最初出现于16世纪的资本原始积累时期,到19世纪20年代资本主义生产方式的确立为止,前后经历了三个世纪,这一历史时期的空想社会主义可分为三个发展阶段。
①16-17世纪,空想社会主义发展的第一阶段。这一时期的空想社会主义,通常称为早期空想社会主义。其主要代表有英国的托马斯·莫尔(Thomas More,1478—1535)、意大利的托马斯?康帕内拉,他们揭露了资本原始积累时期的社会矛盾,对理想社会制度作了空想的描写。
②18世纪,空想社会主义进入第二阶段。这一阶段的空想社会主义与法国大革命的准备相联系,主要代表有法国的摩莱里、马布利和巴贝夫。他们认为,应当消灭的不仅是阶级特权,而且是阶级本身,他们要求建立完全平等的共产主义体制。但是由于当时社会生产力还不发达,于是他们设想通过普遍平均的办法来消灭阶级的不平等和社会矛盾,因此他们的学说具有明显的平均主义和禁欲主义特点。
③19世纪初期是空想社会主义发展的第三阶段,这一时期的主要代表为法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文,这时空想社会主义发展到最高阶段。由于资本主义经济,特别是社会生产力的发展,他们的著作已经不是像早期的空想社会主义者那样单纯地描绘未来的理想社会,也不是像18世纪空想社会主义那样具有明显的平均主义和禁欲主义倾向,他们不仅相当深刻地揭露了资本主义制度的罪恶,而且还从各自的特点出发设想未来社会,并作了广泛的社会实验。
(4)空想社会主义的积极性
①正确揭示资本主义制度的短暂性
空想社会主义者们在朴素唯物主义观点指导下,分析了资本主义社会存在的种种不可克服的矛盾现象,指出资本主义社会不是人类的黄金时代,不是永恒的,它只是社会发展的暂时现尔。圣西门和傅立叶就客观地认为每一种新的社会制度必将比旧制度进步,英国典型的资产阶级三权分立的社会组织形式比封建制度迸步,必将逐渐取代欧洲各国的封建制度。但这种资本主义制又是短暂的,因为“这种争取自由的伟大活动只产生了新的奴役形成”。[2]它存在着自身不可克服的“富裕是由贫困造成的,文明制度结构是个人反对大众的普遍战争”[3]的惊人矛盾。因此,“文明社会只不过是历史长河中的一段。”[4]欧文则是在深入分析大机器生产条件下资本家剥削工人的事实,通过缜密的数学计算方式,令人信服地提出,二千五百名工人生产出以前六十万人才能生产出的财富,而他们的消费远不及过去的万人的消费,其间的差额到那儿去了的问题。从而正确得出资本主义私有制一定会被公有制取代的结论。以至马克思在读了他们的著作后,由衷赞叹说,唯物史观他们那里已经以“萌芽状态表现出来”,他们“用自己非凡的智慧研究了人类社会制度”。[5]
②空想社会主义者还正确预示了资本主义必然被新的社会制度所取代的大趋势。
这里,特别有科学意义的是,他们对这种大趋势的分析,不是建立在否定大机器生产的小生产者的“大同世界”幻想基础上,而是建立在充分肯定机器大生产历史作用,对早期资本主义大生产社会关系进行深刻考察的基础上,并“同无
产阶级对社会普遍改造本能的渴望相适应的。” [6] “如何改造不合理的资本主义社会制度,是依靠机器大生产的发展,还是否定机器大生产?空想社会主义者的回答是否定的。圣西门就认为,现代机器大生产是不可逆转向前发展的,人类的黄金时代不是在过去,现在,而是在将来。[7]欧文则更是在充分肯定机器大生产巨大优越性的前提下,论证了用理想仕会制度取代资木主义私有制度的现实可能性。他认为,由于大工业创造财富的无限可能性能够象“取得水和空气那样充沛地满足人类的一切合理需要”。[8]因而,随着人类“理性时代”的到来,私有制度一定会被公有制度取代。“在合理组织起来的社会里,私有财产将不再存在”,“除个人日用品以外的一切东西都变成公有财产” [9]同时,空想社会主义者对资本主义社会必然被取代的问题的认识,是和早期无产阶级的阶级利益、普遍愿望相适应的。早期无产者尽管处于自发状态,但由于他们是先进生产力的代表,其阶级利益,普遍
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