魏晋文化剖析.pptVIP

魏晋南北朝文化叛逆性特征的主要体现 （二）体现 1、皇权旁落 ——东晋从“王与马，共天下”（司马睿，王导）到，四大家族先后秉权（王、谢、庾、桓） 。 上一页 下一页 魏晋南北朝文化叛逆性特征的主要体现 2、“禅让”成风 汉末献帝刘协“禅位”于魏文帝曹丕 曹魏末元帝曹奂“禅位”于晋武帝司马炎 东晋末恭帝司马德文“禅位”于宋武帝刘裕 南朝宋末顺帝刘准“禅位”于齐高帝萧道成 南朝齐末和帝萧宝融“禅位”于梁武帝萧衍 南朝梁末敬帝萧方智“禅位”于陈武帝陈霸先 北朝东魏末孝静帝元善冗“禅位”于北齐文宣帝高洋 北周末静帝宇文阐“禅位”于隋文帝杨坚 上一页 下一页 魏晋南北朝文化叛逆性特征的主要体现 3、否定皇权 阮籍、嵇康首先提出“无君”思想——阮籍：“无君而庶物定，无臣而万事理。” 东晋鲍敬言继承发展“无君”思想，著《无君论》，系统提出了“无君”的主张，中心思想“古者无君，胜于今世”，并把人间的一切丑恶和灾难都是归结为有君之故。 上一页 下一页 魏晋南北朝文化叛逆性特征的主要体现 二、蔑视礼法 不守纲常 （一）背景 ——封建纲常礼法束缚减弱。 ——极黑暗的政治，孕育极清白的人生，促使人性的觉醒及精神的解放。 （宗白华：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。（因此也就是最富有艺术精神的一个时代）” ——《美学散