魏晋南北朝至宋元时期.pptVIP

【规律认识】 　　对古代选官制度的认识 　　(1)围绕一个核心：维护以皇权为核心的中央集权。 　　(2)突出两个特点：人才择优原则；制度化、专业化原则。 　　(3)体现三个趋势：选官标准由注重世家门第逐渐发展到注重才学；选拔方式由推选逐渐发展到公开考试；选拔形式日益完善，体现相对公平、公开、客观的原则。 【深化提升】 　　 古代监察制度的演变及评价 (1)演变：秦朝在中央设御史大夫，监察百官，以后历朝沿用，但地方监察制有一些变化。 西汉时，汉武帝设13州为监察区，设刺史监察诸侯王以及地方高官； 北宋时，设通判，负责监督知州，可直接向皇帝报告，公文须经知州和通判联合签署才能生效； 明朝时，地方设提刑按察使司，管地方监察、司法。 (2)评价：中国封建社会的监察制度，对加强政府对官吏的监督、调整统治阶级内部的矛盾，起到一定的作用。它加强了中央对地方的控制，成为强化皇权、巩固封建统治的重要手段。 　　 【规律认识】　　 隋唐、宋元时期政治制度的演变特点 (1)中央制度创新：隋唐三省六部制，宋代“二府三司”，元朝汉蒙综合制度。 (2)地方制度变革：唐朝设置节度使，北宋派文臣做地方官，元朝实行行省制度。 (3)体现两个趋势：皇权不断加强，相权不断被削弱；地方权力逐渐被削弱，中央集权不断加强。 【深化提升】 　　唐朝三省六部制的特点及其演变趋势 　　(1)特点 ①相权三分：中书省制定诏令，门下省审核诏令，尚书省执行诏令。这样可互相制衡，也能分工合作，从而提高了行政效率。 ②职掌分明：三省职权按行政程序划分，一切政令由起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省)，都经由三省处理。 ③节制君权：皇帝所颁政令，未经政事堂通过，不能施行；以相权节制君权，可弥补君主才干之不足。(事实上皇帝经常违背该原则） (2)演变趋势 ①“三省六部”是自魏晋以后长期发展形成的制度，隋朝时三省为中央政府最高统治机构，六部制基本沿袭未改，一直到清末。 ②三省制，不同时期的统治者都做过一些有利于加强中央集权的调整和补充。宋代三省六部之外另设“中书门下”、枢密使、三司使；元代废三省制，只保留中书省，行一省制；明代废中书省，其权归于六部，六部取代了三省六部制等。总的趋势是削弱、分割相权，直至废除丞相，其实质是强化皇权。 【思考】 两幅图体现了城市布局分别具有怎样的特点？ 图(a)展示的是我国古代唐长安城的布局，其特点是坊市整齐划一，城市的政治功能强于经济功能。 图(b)展示的是北宋东京(汴梁)的城市布局，这一时期坊市的界限(出现街市)被打破，经营时间的限制也被打破(出现夜市、晓市)，城市的经济功能强于政治功能。 【深化提升】 　　中国古代城市的发展演变及特点 　　(1)从城市功能上看，早期“城”与“市”是分开的。先秦至唐代城市的功能主要是政治中心或军事重镇；唐代以后，城市的经济功能逐渐增强；宋代经济功能逐渐超过了政治功能。 (2)从城市的商业活动上看，政府对城市的商业活动由限制到逐渐放松。宋代以前，市坊分开，严格限制商业活动时间和区域，宋代逐渐打破坊市界限。 (3)从城市数量和规模上看，唐代开始，商业城市数量不断增多，规模不断扩大，至明清时期，江南地区出现了大批的工商业城镇。 (4)从城市布局和分布上看，唐代以前城市的布局体现君主专制统治的理念，城市的分布区域与经济重心紧密相连；唐宋以后，江南经济重心南移，城市逐渐增多。 (5)从城市社会生活上看，城市商品经济的发展，市民阶层扩大，影响了文学艺术的发展，同样也推动了市民的价值观念、生活方式逐渐发生变化。 三、思想文化上：儒学的成熟与转型和科技文化的繁荣 1.思想 魏晋南北朝，佛教盛行，道教也广为传播；隋唐时期，佛道盛行，形成“三教合一”局面；宋代融合佛道思想，形成了以理为核心的新儒学体系“理学”；南宋陆九渊的心学，进一步完善了封建伦理体系。 【解读】 魏晋南北朝时期，佛教盛行的原因与当时政局动荡、统治者的大力推崇有关。新儒学的“新”的表现是将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系。 2.科技 隋唐发明雕版印刷术；宋代发明活字印刷术，火药广泛用于军事，指南针用于航海。 【解读】 指南针和火药都是在12、13世纪外传的，印刷术是在11世纪传到东南亚国家。这三大发明对欧洲的社会发展影响很大。 3.文学艺术 （1）文学：隋唐时期，唐诗进入黄金时代，出现了李白、杜甫等诗人；宋代，文学成就主要是宋词，分为婉约派与豪放派；元代元曲繁盛，成为兴起的新诗体。 【解读】 唐诗属于贵族文