高考作文素材2心灵之光解说.doc

双十高三作文素材（2） 心灵之光 高三年 班 号 姓名 1．不屈的“牛虻”——苏格拉底　　 世纪的尘风幽幽刮过了千年，沧海桑田的变换依旧改变不了神祈喃喃不绝的耳语。暮鼓晨钟，雅典残破的石柱在静静诉说着一个古老的年代，荒烟蔓草里恍惚着一个光辉的影像。苏格拉底，这个不死的灵魂在永不疲惫地游逛，捎带着神的圣谕，不住地向来去匆匆的人们发送着理性的光环。 公元前399年，雅典的公民法庭里，一个矮小的身影毅然挺立着。面对着他一直熟悉着的民众，面对着他心中一直无比敬仰的法律，苏格拉底没有丝毫的愤激、畏惧或是悲哀，而是依旧用他智慧的语调诚挚地奉劝着一切。他知道是非死不可了，但他断然拒绝了任何逃跑的机会。他是雅典城的公民，他怎能背叛毕生遵从并热爱着的城邦法律。 平静，饮鸩，微笑，苏格拉底倒下了，智慧的遵从者们满腔热血澎湃，却唯能流下两行清泪，晶莹，清澈，像苏格拉底那样，理智地纯粹，执着地美丽。“出发的时刻已经来临，我们各自走各自的路吧——我去赴死，你们活着，哪条路更好，惟有神知道。”这是他的临终之语。他是带着绝对的自信走了，或者傲慢，因为与人们不同，他是到列神那里去。 苏格拉底并不是一个英俊高大的人。我们看看他的面貌吧——身材矮胖粗壮，烂眼睛，扁鼻子，大嘴巴，常常不修边幅。他最杰出的弟子就把他比作西勒努——一个老而又丑陋的森林之神。但是我们并不认为神对他有所偏袒，因为神给了他智慧，他那富有才华的谈吐与高尚人格的魔力很快使人们忘记容貌地喜欢他，崇拜他。 苏格拉底给定的罪名，是因为不信任神而且以怪异的言论腐蚀青年。对此，他无法辩解。苏格拉底是一个最善于辩论的人，精明敏锐地像一个老练的猎人。他常常以似乎愚笨的话语诱导别人说出前后不符的话语，然后加以讥讽与抨击，引出真正的所谓的道德。他虽然生性温和文雅，但对于江湖上的骗子，却总是加以无情地揭露，用他的智慧戳穿他们空虚的老底。是的，他得罪了很多人，但是这一次，他明白他的死不单是人与人之间的冲突，而是个人最神圣的理想追求与整个社会习俗的悖离。他热爱他的城邦，他更不容许最神圣的理想有丝毫的被亵渎，如此，他毅然选择死亡。他并非不珍惜自己的生命，但他更注重自己的灵魂，他相信神无处不在，无所不能，万事万物都是神有意识有目的的巧妙的安排。他没有背叛神，既然如此，死亡也就是神对他的召唤，他还有什么所犹豫的呢？ 也许人们笑他，笑他天真，笑他顽固，执迷不悟，但是惟有那些真正洞察了他内心世界的人，才会为他的智慧与忠诚所折服。他曾畅然地高呼：肉体是灵魂的坟墓，是求得知识与智慧的障碍。 苏格拉底自认是神赐给雅典这匹骏马的一只牛虻。他知道，被刺痛惊醒的骏马，在扬蹄狂奔之前，必得首先踩死牛虻。可是，苏格拉底觉得这是神赐给他的职守：“职守既已确定，我们都必得坚持职守，不辞危险，不惧生死，不生杂念，因为，清誉高于苟活！” 他曾向世人宣告：“未经审判过的生活是不值得过的。“他追求的是一种理性精彩的生活，而且宁愿为此做出种种违背习俗与得罪他人的傻事。 苏格拉底去了，到他的神那里去了。“哪一条路更好，惟有神知道“。他的自信没有白搭，神没有嫌弃他。从此，那小小的城邦开始发散着惊人的魅力，而且逐步绚烂着整个世界。 2．别挡住我的阳光——第欧根尼 他躺在光溜溜的地上，赤着脚，胡子拉茬的，半裸着身子，模样活像个乞丐或疯子。大清早，他随着初升的太阳睁开双眼，搔了搔痒，在公共喷泉边抹了把脸，向路人讨了一块面包和几颗橄榄，然后蹲在地上大嚼起来，又掬起几捧泉水送人肚中。他没工作在身，也无家可归，是一个逍遥自在的人。　　 他没有房子，甚至连一个茅庐都没有。他认为人们为生活煞费苦心，过于讲究奢华。房子有什么用处？既然大自然没有给我们穿上适当的东西，那我们惟一需要的是一件御寒的衣服，某种躲避风雨的遮蔽。所以他拥有一张毯子——白天披在身，晚上盖在身上——他睡在一个桶里，他的名字叫第欧根尼。人们称他为“狗”，把他的哲学叫做犬儒哲学。他的住所不是木材做成的，而是泥土做的贮物桶。 　　第欧根尼不是疯子，他是一个哲学家，他向那些愿意倾听的人传道；他拥有一批崇拜他的门徒。他言传身教地进行简单明了的教学。所有的人都应当自然地生活，抛开那些造作虚伪的习俗；摆脱那些繁文缛节和奢侈享受：只有这样，你才能过自由的生活。富有的人认为他占有宽敞的房子、华贵的衣服，还有马匹、仆人和银行存款。其实并非如此，他依赖它们，他得为这些东西操心，把一生的大部分精力都耗费在这上面。它们支配着他。他是它们的奴隶。为了攫取这些虚假浮华的东西，他出卖了自己的独立性，这惟一真实长久的东西。 　　他就这样生活着——像一条狗，有些人这样说。此刻他正躺在阳光下，心满意足，乐也悠悠，比波斯国王还要快活（他常这样